“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”谭嗣同先生在清政府败于甲午战争后，被迫签下不平等条约时发出无奈的呐喊。此时的清政府已经脱离了世界发展的轨道。自辛亥革命开始，半封建半殖民的社会才得以逐渐发生改变。清朝最初退出历史的舞台，封建社会成为过去。
在当代，不少人自称是清朝皇室的子孙后代，利用这一身份坑蒙拐骗。一个自称是满清皇族的妇女，仅仅只有初中文化，行骗金额高达200多万元，但最后被揭发。不知为何，有些人并不珍惜来之不易的美好生活，总想搞“特殊化”，这股不良风气至始至终存在。
在历史的长河之中，只要面临改换朝代，前朝的皇室成员往往没有一个好的结果。在清朝面临灭亡时，满清皇室的后裔们纷纷选择放弃皇室的身份，不得不改变自己的姓氏。更有甚者，为了更好地生存，求得平安，他们把自己的民族也改成其它的，在其它地方过着低调的生活。
随着时间的流逝，人们渐渐开始按部就班的生活，社会趋于稳定，清朝皇室子孙的身份也不被大家避讳。越来越多的人认为隐姓埋名已经没有必要了，开始追思先祖，为人处世变得格外高调。他们以皇室血统的身份为荣，爱新觉罗·恒绍便是其中之一，他对外自称乾隆皇帝的第七世孙。
每个朝代的皇室子孙都会按照辈分排行计算，满清时期也不例外。到了爱新觉罗·恒绍刚好是“恒”字辈，当所有人都选择过着普通人的生活时，他却与众不同，他非常看重自己的皇室身份。无论走到哪里，他都会郑重其事地向每个人介绍自己是乾隆的第七代孙，是满清皇族。
不管恒绍是否是真正的皇族，他还是要在这个社会立足，而皇室血脉这个名头就为他提供了一条捷径，与他合作的人均看重他的身份。恒绍告诉世人，自己荣获美国某研究医学院的博士学位，事实证明这所学校并非名校，其博士学位证的含金量低。
恒绍选择的中医药研究工作不仅让他赚得堆金积玉，也使他为皇族宣传提供了更多的资本。恒绍说自己写过一本名为《爱新觉罗·恒绍藏宫廷秘方集》的书，不过很多人都表示查无此书。恒绍非常羡慕皇室的奢靡生活，他根据皇室居住的环境，对自己的房屋进行改造，布置得很有年代感。
他也喜欢穿曾经满清皇室成员才能穿的黄色褂子，学着前朝皇帝戴“帝王扳指”，其妻子也赞成并配合他，穿衣风格与清朝女眷丝毫不差。一场盛大的满清仿古祭祖大典在吉林高调举行，爱新觉罗·恒绍穿着清代的龙袍，妻子也是正装出席，而其余的人则是穿清朝的大臣服装。
从服装上还可以看出划分了官员等级，这一群人将古代的祭祖画面展现得淋漓尽致。乾隆皇帝是清朝少有的明君，其统治时期，推行改土归流，限制土司的势力，平定准格尔，加强对边疆的治理。他重视农业与商业的发展，康乾盛世进入顶峰，他的丰功伟绩世人皆知。
恒绍认为，自己身为乾隆皇帝的后代，先祖的优良传统必能继承，他也可以成为一个流芳百世的好“皇帝”。在民主与和平的时代，皇权至上的时期早已成为过去。恒绍似乎想告诉所有人，自己是乾隆皇帝的子孙，祭祖事件还上了新闻，但并没赢得多少世人好感，反而引来众人议论纷纷。
恒绍的所作所为，在这个新时代都显得格格不入，甚至有些哗众取宠。他本人的愿望是不可能实现的，搞得人尽皆知，无非是想得到一些特殊的待遇。相比较而言，著名书画家启功先生、晚清醇亲王之子溥任等人更受大家的喜爱。
启功先生是当代著名的书画家，教育家，其为人谦和，淡泊名利。虽是雍正帝的第九世孙，却坚称自己姓启名功从来不以皇族自称。溥任也早已改名金友之，投身于教育事业，为祖国培养人才，桃李满天下，别人叫自己一声“金老师”，他便心满意足。
辛亥革命成功推翻清王朝，结束了几千年的君主专制，促进了人民的思想解放，为民族的进步开启了新的篇章。丰富的历史经验告诉我们，不符合时代发展的行为，都终将受到毁灭。
参考资料：
《有感》
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