大家好,我是北辰腹泻。今天我们来谈谈夏朝的灭亡。
我过去的文章中谈到了夏朝的来历。(没见过的朋友积分:夏王朝的创始人呜呜呜,是如何继承王位的?看)我们知道夏朝的创始人是大宇。是的,是的。治水的降雨就是他。)
也就是他,开启了“世袭制”这回事(可能不是故意的)。一代一代传给自己亲儿子或亲弟弟。直到第十六代,也就是我们所熟知的暴君——夏桀(原名:履癸 ),才终止了这个王朝。而终止这个王朝的人,说起来也不是外人,而是帝舜当时手下的一位大臣(殷契,他是帝喾的次子,帝喾又是黄帝的...所以算起来还是自己人把自己人给推翻了)的子孙后代干的事。
看完上边的描述,只不是觉得贵圈很乱?下边我们就来捋一捋这个关系。
夏朝从什么时候开始乱的?
要说最开始的乱象(如果失掉自己的国家也叫乱象的话),那非太康莫属了。太康是夏朝的第三代帝王,《史记》却记载“太康失国”。
夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。
具体的“失”国原因没有记载。另外,什么叫“失国”也值得考虑。若真的是被其他政权消灭,没了国家,那夏朝到这里岂不是已经不复存在了吗。
但《史记》却蜿蜒崎岖的记载了夏朝“十六代”的一个传人(具体可在我以往的文章查看:从夏朝创始人大禹到夏朝最后一位帝王桀,中间经历了什么?)
如果这个“失国”不算夏朝的灭顶之灾的话,那我们就继续往下看:
中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。帝予崩,子帝槐立。帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。
由这段可以看出夏朝的一个传位情况。直到“孔甲”这个人,才记了他一笔——帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。 在历史的钢印中,为他名下打了个“差评”。从此诸侯叛之。不再听从夏朝的命令了。
这就是夏朝开始乱的源头。
那么加剧夏王朝乱象的是谁呢?
自孔甲的“好鬼神,事淫乱”之后,还有更甚者。
孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。帝桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。
孔甲的重孙——履癸。不负众望,将百姓给弄得“弗堪”。弗堪你懂吗?简直不能再忍受了!给我把小刀我就要起来谋反啦!差不多这种情况。
那么,此时当有“救世主”出现。而这位“救世主”就是我们上边所提到的帝喾的次子,帝舜的身边大臣——殷契的子孙——天乙(成汤)
契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。
上边这段,讲了成汤的来历。
下边,我们来讲成汤是如何灭夏的
当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。汤曰:“格,女众庶!来,女悉听朕言!匪台小子敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今夏多罪,天命殛之。今女有众,女曰‘我君不恤我众,舍我啬事而割政’。女其曰‘有罪,其奈何’?夏王率止众力,率夺夏国。有众率怠不和,曰:”是日何时丧?予与女皆亡!‘夏德若兹,今朕必往。尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。女毋不信,朕不食言。女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦。“以告令师,作《汤誓》。于是汤曰”吾甚武“,号曰武王。
这段讲了夏桀的暴政。并且还有其他诸侯的不安分。成汤就带人(当然,前期他各种施政获取了大量人民和贤人)征讨昆吾和夏桀。并且打着“上帝”的旗号。这是天要惩罚夏桀啊,我不敢不去征讨他(不知是自己的意思还是下边谋臣为他筹谋划策)。
后来的结果就是,成汤,平定了夏桀。
桀败于有娀之虚,桀奔于鸣条,夏师败绩。汤遂伐三,俘厥宝玉,义伯、仲伯作《典宝》。汤既胜夏,欲迁其社,不可,作《夏社》。伊尹报。于是诸侯毕服,汤乃践天子位,平定海内。
汤践行了天子位——从夏桀那里接过正统,成为天子。
为什么后来我们都说商汤,因为他的祖先被封为“商”
帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教。五教在宽。”封于商,赐姓子氏。
到此,我们就知道夏朝的灭亡过程,以及殷商——汤武王的接盘过程。欢迎大家评论转发。
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