你好,我是蝉战士。今天继续说《山海经》吧。
你有没有想过《山海经》的荒谬传说是否都是活生生的现实?(莎士比亚)。
在2000多年前的西汉宣帝(公元前91-前48年)时代,在帝国北部重镇——商军的一座山上开采石头时,突然地面塌陷,露出了石头家,里面有人类的骸骨。
死者两臂向后,被人用刑具反绑起来,右脚还戴着镣铐。
这人是谁?为什么死在荒郊野外,而且死状如此怪异?
这件事一传十,十传百,很快传到了宫中,引起了汉宣帝的极大关注。
他问大臣们这是怎么回事,但是一开始谁都不知道。一时间,这成了全国性的热门话题。
到最后,还是以博学著称的谏议大夫刘向给出了答复,他告诉皇帝,这个人正是“贰负之臣”。
皇帝就很好奇了,下旨问他,你怎么知道的呢?
刘向说,《山海经》里写着呢!
原来,《山海经》的《海内北经》有段文字是这样说的:贰负之臣名叫危,危和贰负一起谋杀了一个叫窫窳的人,所以天帝将他禁锢在疏属山,锁住右脚,反绑双臂,拴在山上的大树上。
刘向这话一说出来,汉宣帝和满朝大臣全都大吃一惊。
早在汉武帝时代,司马迁写《史记》时就明确说过,像《山海经》这样通篇都是怪物的书,他可不敢引用。
这代表了西汉人对《山海经》的一般态度,都是当神话传说来看,可如今神话传说成了眼前实实在在的真事,您说皇帝、大臣能不吃惊吗?
经文里提到的疏属山,今天还叫疏属山,在陕西省绥德县境内,而绥德县有个很响亮的别称,叫“上郡古邑”。
事件发生的地点,以及现场的情状,和《山海经》的描写完全吻合。
不仅如此,这次意外事件还牵出了《山海经》一个更大的谜团。
经文记载:“贰负之臣”杀死了窫窳,而既然凶手“贰负之臣”确实存在,那么被害人窫窳也应该是真实存在的。
而这个窫窳可是大有来头的人物,否则他的死也不至于惊动当时的最高统治者——“帝”。
据《海内西经》记载:
窫窳死后,六位大巫拿着“不死之药”,想要救活他,结果如何呢?我们不得而知。
但《山海经》多次出现一个名叫的异兽,它有一个重要特征——吃人。
莫非,这个异兽,就是窫窳的怨灵所化?
不死之药、食人异兽,这又是神话,还是历史呢?《山海经》就是这样虚虚实实,笼罩于重重迷雾之中。
这件事之后,朝廷内外那些稍微有点学问的人,都对《山海经》产生浓厚兴趣,开始认真研读。
就这样,《山海经》一夜爆红。
又过了几十年,到了汉哀帝建平元年(前6年),刘向的儿子、同为大学问家的刘歆,将他们父子审定的《山海经》呈献给朝廷。
《山海经》能够流传后世成为经典,刘向、刘歆父子功不可没。
刘歆还写了一篇《上<山海经>表》,其中就提到宣帝年间“贰负之臣”这件事。如果没有这个小插曲,《山海经》恐怕也已湮没无闻了。
刘歆献书,标志着《山海经》得到当时主流社会的一致认可。
到东汉章帝时,著名水利专家王景负责督修黄河,皇帝亲自召见他,赐给他三本书作为参考,其中就有《山海经》。
可见此时的《山海经》,已被当成真实的地理、历史著作来看待了。
既然如此,那么《山海经》记载的是哪个年代的事情,它和传说中的伏羲、女娲又有什么关系,下期继续揭秘。
这里是蝉大侠国学频道,咱们下期见!
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