关于(夏朝方国我想说夏朝历史考（四）-夏王朝的衰亡之路

中国第一个世袭制王朝夏朝持续了471年后轰然倒下，这是为什么？后世的许多国王、政治家和学者从夏朝的灭亡中总结经验，调查不足，希望不要重蹈覆辙，反复研究。(莎士比亚)。

历代文献在论述夏朝灭亡的原因时,多把其归结于夏桀的“失德”、“无道”，造成了百姓离心、诸侯背叛、最终亡国。这种观点最早出现在春秋时，当时的显学儒、墨两家对这一问题有一致的阐发,后世史学家基本保持相同观点,夏桀成为中国暴君的典型代表。

19.1夏桀无道图

夏亡于桀看来事实清晰、不容辩解，但细究之下，就会发现该观点的局限性。恩格斯《历史合力论》中说：“历史是这样创造的 ,最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的……这样就有无数个互相交错的力量,有无数个平行四边形 ,而由此就产生出一个总的结果,即历史事变。这个结果又可以看作一个整体的,不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。……”

因此辩证地看夏朝的衰亡过程，会发现这一过程是渐进的、非偶发的，绝不仅仅是某一人某一时段的行为导致的结果。

19.2恩格斯《自然辩证法》

首先看夏朝的发展历程，从第一代禹到第十三代廑，夏王朝基本保持稳定，中间虽然有“太康失国、有穷代政”的百年时间，但并未动摇夏王朝的根本，夏朝对诸侯国保持着足够的控制力，并且在对外征伐中多以胜利告终。

第十四代夏后孔甲继位后，夏王朝开始极速跌落。孔甲本是第十一代夏后不降的儿子，自幼性格乖僻，不降担心他无法治理好国家，才将后位内禅给弟弟扃，扃和儿子廑都是守成之君，寿数都不长，廑死后还是由孔甲接任了夏后。

孔甲性情残暴，笃信鬼神之事，致使朝政荒怠、诸侯离心，不少方国部落开始对夏室产生不满。《国语·周语》载：“从善如登，从恶如崩。昔孔甲乱夏，四世而陨。”可见孔甲对夏王朝的伤害。

19.3传说中养龙的孔甲

第十五代夏后皋，在位时间短，虽然努力缓和夏朝与方国的矛盾，但夏朝的国力已不可遏制地衰退。

第十六代夏后发，昏庸无能，夏王室与方国的关系持续恶化，很多诸侯已经不来朝贺；夏族宗室的内部矛盾日益加深，发对此束手无策；同时阶级矛盾（奴隶和贵族）日趋加深，夏朝进一步衰落。

第十七代夏后履癸（桀）继位，他能“手搏豺狼、足追四马”，足见其武力之强，就连他的谥号“桀”本意就是“凶猛”，若是桀好好施政，以其武勇也许能再次中兴夏朝，可惜桀之行为比孔甲有过之而无不及。

桀在位期间，夏室与方国部落的关系已经破裂，给夏上贡的部落不断减少，桀自持武勇，不顾国库空虚接连讨伐不顺从的部落，愈发使诸侯国与夏室离心。

19.4画家卢延光笔下的夏桀

桀十分贪色，每击败一个部落后会从该部落中挑选美貌女子带回宫作为妃子。《国语·晋语》中记载桀发兵征伐有施氏，有施氏不敌，进贡美女妺喜。桀十分宠爱妺喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、瑶台、象廊和玉床，还从各地搜寻美女收入后宫，日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。为修建豪华宫殿征调了无数民夫，导致农业衰退、粮食减产、民不聊生。

桀用人多有不当，近小人远贤臣。《史记 ·龟策列传》载：“桀有谀臣，名曰赵宝，较为无道，劝以贪狼。”说的是赵梁专门投桀所好，教桀如何享乐，如何盘剥残害百姓。而贤良大臣关龙逄被诛、太史令终古等被黜落，政事日渐荒废。

此时，活动于今河南东部、山东省西南部的子姓商部族在其首领汤的带领下日益兴旺起来。桀担心商汤会危及自己的统治，就借故将他囚禁在夏台(今河南省禹县境内)。汤急忙向桀表忠心，桀相信了汤，并很快释放了他。后来桀又以商不服王命为借口讨伐商族，汤再次被囚禁于夏台，商族急忙敬献了大量财宝和美女，桀很快又把汤放了。

19.5成汤（商汤）画像

汤回到部落后重用伊尹等贤人，对内减轻赋税，大力发展生产，深受民众支持；对外态度谦和，与周边邻国互通有无，增进友谊，逐步扩大了商的影响力，天下诸侯逐渐归心，商族在短时间内成为最有实力的国家。

公元前1600年，夏朝连续多年大旱，王室无力救灾。商汤认为时机已到，组织了一支六千人规模的精锐军队，配给战车七十辆，准备讨伐夏王室，随后汤召集了各路诸侯，以“夏德大乱”为名出师讨伐夏桀，得到大部分诸侯的拥戴。

19.6成汤灭夏之战示意图

商汤率领方国部落联军先灭了亲夏的韦、顾、昆、吾后等部族，然后迂回北上攻击夏之重镇鸣条(今山西安邑)。桀得到军报后，匆忙带兵赶到鸣条，夏军将士根本不愿为桀卖命，两军尚未交战，就有大批军士乘机逃散。商军势大，夏军在鸣条大败，最终王都失陷，商汤放逐夏桀于历山（一说是桀自己逃到历山）。后来桀携妺喜又逃到南巢（今安徽巢湖）并死于此处，并未死于灭国之战。

在各方国部落的支持下，汤在西亳称王，夏朝覆灭，商朝成立。

仅从夏朝灭亡的表象来看，其责任必须由桀来承担，但王朝灭亡的内因很值得认真分析一番。

一、夏王朝经济衰退动摇国本

1、夏夷之战消耗国力

历代夏后通过对偏远方国、部落的征伐来保持中央王室的控制力。夏夷战争的目的有三：一是为了扩张领土；二是捕捉奴隶（从事农业生产和大型宫殿墓葬建设）；三是保持对诸侯国的威慑力。

夏夷战争贯穿整个夏朝，是维持国家统治的重要手段，但也消耗了大量国力，而社会生产力没有实现突破，经济终于难以为继，因“好战灭国”。

19.7夏军配备甲和矛后外战无往不利

2、人口增长和落后劳动力之间的矛盾

据专家考证，夏初时，预估夏朝人口在200万-270万 ,到夏末商初时,夏朝总人口数已突破400 万，但农业科技却没有实现突破，粮食供应越发紧张，底层人民缺衣少食艰难求生，贵族阶层却大量积累财富享乐，社会矛盾日趋加剧。

3、奴隶制度（劳动关系）影响生产积极性

夏朝是奴隶制国家，奴隶主要来源于夏夷战争的俘虏，这些奴隶承担着最艰苦的生产工作，但生活环境恶劣，劳动积极性很低，社会生产率远低于自由民。同时越来越多的自由民因徭役过重、税赋增加导致破产，不得不卖身于贵族充当奴仆，成为新的“奴仆阶层”，进一步激化了社会矛盾。

19.8夏朝的奴隶几乎没有任何人权

4、气象水文因素对夏王朝的影响

夏朝时的气象水文条件不好，总体上呈现“前涝后旱”的过程。夏朝早期虽然治理了水患，但是仍然处于降雨较多的时期，夏朝前期频繁迁都就与水患有关。

夏朝中后期后不再频繁迁都，但又进入了干旱少雨的时期，粮食产量下降，加之夏人并没有轮耕休作的概念，以前一片土地退化后迁徙即可，定居后人口激增、土地退化、粮荒加剧，人民生活非常艰辛。

19.9久旱无雨百姓困苦

而商族位于夏京畿地区东边的低纬度地区，降雨较多，旱灾对以畜牧业为主的商族影响较小。商汤伐夏，就是趁着夏朝七年大旱后发动的。《国语·周语》有“伊洛竭而夏亡”的记载。

二、夏王朝政治环境持续恶化

1、夏族内部纷争导致实力削弱，丧失向心力

夏族原本由十二个姒姓部落联盟而成，各部落同心协力建立了夏朝，前期各部落为维护夏族天下立下了汗马功劳（如少康复国，就是靠斟寻氏和斟灌氏两个夏族部落的帮助），但是夏室不断欺压削弱同族部落，导致族内向心力衰落。

夏启继位后，派兵镇压了反对自己继位的夏族有扈氏部落，将全族贬为牧奴，后来斟灌、斟寻、缯等夏族部落因种种原因被夏王朝自己所灭,辛、褒等夏族部落因为不受夏后氏重视，与夏后氏的关系逐渐淡化，这些都使夏族内部实力削弱。

19.10夏启征伐有扈氏

夏桀即位后一意孤行，夏后氏宗室内部也产生了不可调和的矛盾，宗室大员控制的京畿军队也逐渐脱离夏桀的控制。

2、人才流失

夏桀近小人远贤臣，不少官员贵族受到迫害或对王室失去信心就投奔了商汤（如终古、伊尹、费昌），增强了商朝的军政实力。

19.11费昌弃夏奔商

3、通婚联盟政策失误

夏王朝的盟邦政策大部分是利用婚姻方式团结诸族，是夏代的立国之本，夏朝的兴衰存亡每每与这方面的成功与否紧相交织。夏桀每次征伐方国部落成功后，纳其族美女入宫很可能是一种结盟手段，并不仅仅是贪图美色，但这种粗犷的外交策略实在无法消弭仇恨，形成真正的联盟，实际上夏朝的外部环境长期不稳定。

19.12夏妃妺喜（有施氏）

最后总结一下：夏王朝灭亡归根到底是一个历史性和必然性的过程，其根本原因在于内部生产力退化、经济衰退，政治环境和外交环境持续恶化，再加上天灾（干旱）人祸（夏桀），各种矛盾彻底激化，到了足以改变历史进程的程度，王朝就此走向灭亡。

关于夏人后裔的去向历史上也有记载。夏族人主要留居中原，《大戴礼·少间》：“成汤既受天命，乃放夏桀，散亡其佐，乃迁姒姓于杞。”商汤接掌了天子之位，并未杀害夏桀，只是将他流放了，将夏族大部分人打散迁居别处，封其中一支姒姓后裔到杞地，以奉夏后氏祀。因杞国是夏之延续，保存有夏礼，所以《史记》将其列为《世家》，相传孔子为了了解夏礼，还曾专门到杞国考察过。

19.13《史记》专门记录了陈杞世家

《史记·陈杞世家》中记载夏裔在“殷时或封或绝”，看来留在中原已被打散的夏族还是受到了商朝的清洗，朝代更迭绝不像史书中写得那么云淡风轻，一定充满了血腥杀戮。

夏人其他后裔分为两支分别向南方和北方迁移。

南支为桀带领的夏后氏直系族人从历山南迁至南巢（今安徽巢湖），最后自然消亡。不过另有专家考证南巢为《楚辞》中所提及的南方远国名，实际为四川广汉市，“完美解释”了三星堆遗址二至四期（公元前16世纪至前14世纪）突然出现的青铜器和青铜文明，以及之后三星堆文明又神秘消失的原因。

19.14三星堆博物馆（四川广汉）

北支进入蒙古高原，与当地诸族融合，形成了（东）匈奴人。《史记·匈奴列传》载道“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。《括地谱》更详细地解道“其（指桀）子獯粥妻桀之妻妾，避居北野，随畜移徒（游牧性质），中国谓之匈奴。”

近代历史学家郭沫若、胡厚宣、程憬等均认为甲骨文中的土方就是战败后的夏。土方是殷朝时西北方的一个强大方国，武丁及其先王长期征讨土方。武丁征服土方后，在其腹地“唐土”建设大型城邑“唐”，镇压控制土方人民，从此土方不再作乱。

19.15油画-匈奴人

（入川说、匈奴说、土方说都是猜想，各位看官仁者见仁智者见智吧！）

既然夏朝灭亡有这么多内外因素，那么历史上为什么会把夏朝灭亡归结于夏桀一身呢？除了古人的史观局限外，还出于古人“天下之美，归于舜禹周孔；天下之恶，归于桀纣”的社会心态，对历史事件和人物的评价缺乏系统性和辩证法。

例如“暴秦”和“包青天”就是这种社会心态影响下两个很典型的例子，人们恶之可以欲加之罪何患无辞，喜之可以集天下大美于一身，对事件和人物的评价容易产生极端化和集中化，并通过群体的思维模式影响和同化其他个体。（参看《乌合之众》）

19.16社会心理学图书《乌合之众》