【老头鱼】泸州以前曾有一种“烧火老者”，农村人很忌讳，如今却难寻踪迹

这20年的泸州市和周边近郊的变化都很明显。当时农村人改变身份时流行的说法叫“农转费”，农转费是指计划经济时代的户籍制度。

农，指农业；非，指非农业生产。农转非的组成人群一般是乡镇公务员、工勤人员等，农转非有利于促进社会稳定、繁荣。

后来城市发展，比如泸州今天的大山坪，开始的城西，龙马新城等等，那个时候都是农村，因为占地发展城市扩大化，他们就全部农转非了。

如今城市的脚步没有停止，在发展的同时，有一些过往的回忆，总是能成为大家津津乐道的话题，怀旧不是守旧，而是一种精神寄托和传承吧。

今天，江阳沽酒客想跟大家聊一个东西，在我们小时候，也就是上个世纪八九十年代，甚至2000年前后都还能见到，如今却越发稀少。

它的名字叫“烧火老者”（烧火‬老者‬泸州‬某些‬地方‬比较‬恶俗‬的叫法‬，但是‬看到‬这个‬就‬胡说八道‬的人，内心‬比较‬阴暗‬，不值得‬回复‬）或者更多叫它“烧火片儿”，以前在农村的水田里，溪沟中，包括老城区那些还没被填埋的小河沟都能看到，小孩们最爱抓的一种小鱼儿之一，它们和菜板鱼即鳑鲏，小掺子即白条鱼，成为川南淡水儿童最爱三宝。

如今这三种鱼，都不是很容易见到了。特别是“烧火老者”。

当年农村一些老辈子，很不喜欢孩子去抓“烧火老者”，因为他们认为这种鱼不吉利，农村多少茅草篾条的房子，虽然也有土墙砖瓦，但是易燃的木结构多一些，鱼叫“烧火”，把房子点燃了怎么办。虽然今天看起来有点荒诞不经，不过，对于好吉利的农村人来说，这倒是一种朴素的心理信仰。

但是，我们哪里管这些。城里的娃儿和农村的娃儿，那个时候都喜欢，当然大人们其实除了不吉利的原因，不喜欢孩子们去捉鱼虾蟹之类的原因，还有三个，一个是怕出现危险，比较溪沟水田看似不深，但是也不能说没有危险存在。

城里的孩子不去农村是没有水田的，那些周边公园的水沟，小溪就成了我们捉鱼虾的乐园，然而第二个不满意就来了，捉鱼虾蟹，显然比念ABCD更吸引我们，耍的忘乎其形，还哪有心思读书呢？

第三个就是肯定搞得花儿邋遢的，当妈的恨得牙痒痒，一边骂一边打，一边还要给我们清洁洗刷，这些今天看来就是童年最珍贵的记忆。可惜，现在的小孩子大多数不会有了。

“烧火老者”或者是“烧火片儿”到底是什么鱼呢？有人说就是鳑鲏菜板鱼。其实这是不对的。“烧火片儿”看着类似，同样可以作为淡水中的观赏鱼类，其实它叫中国斗鱼。

中国斗鱼，又名：叉尾斗鱼、兔子鱼、天堂鱼等等，龙岩人叫“呯朋”，也叫“三斑”。以前在中国南方的野外溪流、河沟、稻田到处可见，因为它的分布地带属于亚热带地区，因而中国斗鱼可以0℃以上的低水温环境中良好生存，在14℃以上的水温中它可以很好地生长。现在因水质污染，加上野外采集，野生的最终几乎灭绝。

那个时候，还没有什么水族馆的概念，但是人类对大自然的好奇，一直是从小就存在的。我们没有那么多学术性的讨论，更多是玩耍中体验一种不需要评估价值的快乐。

其实，今天回想起来，野生的“烧火老者”体呈长圆形，稍侧扁，眼眶为金黄色，体色呈咖啡色夹杂部分红色竖条纹，额头部分有黑色条纹，两侧鳃盖后方边缘各有一块绿色斑块。背鳍和臀鳍都有蓝色镶边，鳍上有深色斑点，背鳍多呈尖形，尾鳍基本呈红色深叉形。简直比那些小金鱼还要漂亮，实在是难得的观赏鱼类。

它们之所以叫‬斗鱼，简直就是小鱼类种的泰迪，生性好斗，别看个头小，其实伤害性也不大，但是脾气不太好，而且偶尔会攻击其他的小型鱼类，据说在打斗的时候，颜色会更鲜艳，像不像人类吵架时候，也会面红耳赤，看来都差不多哈哈。

如今，随着年龄的增长，我们有了条件，可以装饰很多好看的水族箱子，养育各种更独特的娱乐，可惜花钱买不到童年的那种快乐，这大概就是成长的代价吧。我想其实“烧火老者”应该还有，但是不必去寻觅了，让它们自由生长就好。