阿瓦古丽 震撼！新疆的恐怖分子有多残忍？这部大尺度新疆纪录片，值得刷屏！

昨晚，中国国际电视台播放了一部关于新疆打击恐怖主义和极端主义的英文纪录片《中国新疆》，引起了轩然大波。

前两天，美国众议院通过《2019年维吾尔人权政策法案》，对中国新疆人权状况进行了极大的抨击；在这个摊位上，中国推出了一部关于新疆反恐历程的电影，被很多人认为是合理正确的。

但事情真的不止如此。仔细看这部电影将近一个小时，你会发现整部电影的规模特别惊人:

影片中首次披露了2009年乌鲁木齐“7·5”事件、2013年北京“10·28”恐怖案、2014年昆明“3·1”恐怖案的部分原创视频，甚至还披露了境外恐怖训练、境外部队指挥新疆恐怖案的录音。

真的很震撼。

在西部工作的朋友刀叔说，看完电影，感慨万千，“想起了当初从北京来西北的初衷”。所有真正想关心和了解新疆问题的人，不妨先看看这部短片。

一个

近两年来，西方舆论中出现了不少抹黑新疆的声音，如“新疆从未发生过恐怖活动”、“200万维吾尔族和穆斯林被关押在秘密集中营”。

国际舆论一直对新疆发生的事情以及为什么要打击恐怖主义和极端主义充满了各种“关切”和“困惑”。这一次，新疆之所以成为“中国反恐前沿”，电影里说得很清楚。

从1990年到2016年底，新疆发生了数千起暴力恐怖案件，造成大量无辜者死亡，数百名警察死亡。一系列暴行场景和伤亡数字令人毛骨悚然:

1997年伊宁事件，死亡7人，受伤198人；

2009年乌鲁木齐“7·5”事件，197人死亡，1700多人受伤；

2013年喀什巴楚县Selibuya镇暴力恐怖事件，15人死亡，2人重伤；

2014年昆明火车站“3.11”事件，31人死亡，141人受伤；

在2014年乌鲁木齐“5·22”事件中，39人死亡，94人受伤...

2009年乌鲁木齐“7·5”事件

2013年北京“10.28”恐怖事件

2014年昆明“3.1”恐怖事件

当时的新疆“人人都是猎物”:在2014年“9·21”恐怖袭击事件中，女大学生德利·卡玛尔永远失去了右腿，父亲在病床边放声大哭。“一个健康的孩子突然变得残疾，我真的无法接受，无法理解。”。

2011年7月31日，喀什恐怖分子砍伤路人。图中，一名恐怖分子因引爆爆炸装置受伤倒地，随后他的亲侄子向他挥舞砍刀。

在新疆的斯里巴耶镇，79岁的吴在恐怖袭击中失去了作为社区安全主任的儿子，并帮助展示了她丧偶的妻子和最小的儿子。不管她有多讨厌暴力，她的儿子永远不会回来了。

2013年10月，一辆吉普车冲进了天安门广场东侧的人行道，开着车点燃车内汽油的吴雪儿和东邦鸟子心想:“如果我们在北京天安门广场这样做，消息会传遍全世界，我们会在那里殉国上天。”。

至于宗教界，走正道的宗教界人士，包括喀什最大清真寺的伊玛目朱玛塔耳和艾蒂格清真寺的伊玛目阿龙汉阿吉，在过去的20年里也难逃一死。

如果当时到处都是安全设施是从恐怖阴影中得到的有形教训，那么人们像惊弓之鸟一样的心态就是恐怖之后的无形伤害。2015年3月，乌鲁木齐小西门闹市区甚至发生了一场闹剧，人们传递虚假信息，莫名其妙地跑了。

针对一些西方国家散布的歪曲言论，称新疆恐怖主义源于民族冲突和政府镇压，视频中的中国专家指出，这一说法显然使用了与他们对“9.11”事件的评价不同的话语体系。"这句话反映了一些国家在反恐问题上的双重标准."。

任何摘下有色眼镜的人都可以看到，新疆的反恐根植于多年来反人类、反社会、反文明、反宗教的恐怖袭击和宗教极端主义的现实之中。

外国势力向儿童传播极端主义思想

二

这部短片在向国际社会解释中国曾经面临的严重恐怖主义威胁的同时，也剖析了恐怖主义的“非常复杂”的原因。在亚洲中部的“十字路口”，为什么恐怖袭击会蒙上长长的阴影？

有趣的是，这部纪录片邀请了许多国际专家、学者和权威人士来讨论恐怖主义的起源和极端思想。

此前，一些人将恐怖归因于宗教，经常批评穆斯林，并总是提到伊斯兰教。然而，越来越一体化的恐怖主义和极端主义的温床，是任何特定的宗教、民族或国家都无法支撑的。

短片中，新疆伊斯兰经济学院院长阿卜杜热可夫·图穆纳亚兹明确表示“宗教不是极端主义，极端主义也不是宗教，宗教是反对极端主义的”。

开罗美国大学商学院教授易卜拉欣·阿卜杜拉齐兹·哈扎兹(Ibrahim Abdulaziz Hajaz)随后解释说，《古兰经》中的“吉哈德”一词在伊斯兰教中是一个积极的词，并不意味着“拿起武器”，而是意味着挑战自己的内心，克服困难，避免错误，走上真正的信仰之路。

可怕的是，恐怖分子往往将极端主义理论与一些宗教身份和国家身份混为一谈，混淆视听，蛊惑人心，煽动人心，从而借助极端外衣吸引判断力差的年轻人加入组织。

专家在纪录片中提到，极端势力达到目的最典型的方式就是把“Djihad”说成是针对异教徒的“圣战”，很多年轻人都被这个概念洗脑了；恐怖组织鼓动“圣战殉难上天”，追随者拿起屠刀，铤而走险。

一名恐怖案件罪犯在伤害无辜者后说

天安门金水桥恐怖案发生后，警方透露，绝大多数恐怖分子训练营与“东突厥斯坦伊斯兰运动”有关，纪录片还展示了大量恐怖分子在国外接受训练。

这一波行动其实有其“渊源”:早在20世纪初，中国境内外的民族分裂势力和宗教极端势力就试图复活“泛突厥主义”和“泛伊斯兰主义”，并敦促说突厥语、信仰伊斯兰教的各民族团结起来，组成“政教合一”的国家，建立东突伊斯兰共和国。

他们说伊斯兰教是新疆各族唯一信仰的宗教，叫嚣要反对除突厥人以外的各族，永久消灭“外道”。

在“极端链”存在了几十年之后，记者和一个自称“虔诚的穆斯林”的恐怖案件有了这样的对话:

“伊斯兰教是多少年？”

“不知道。”

“Djihad”到底是什么意思？”

“不知道。”

"穆斯林应该做的五件事是什么？"

“不知道。”

“大多数人无法摆脱极端主义的意识形态灌输，他们被用作工具，”巴基斯坦空陆军高级军官苏丹·哈里说。

三

“9.11”后，恐怖主义和极端主义在许多地方蔓延和加剧，世界进入了恐怖袭击高发时期。新疆一度成为中国反恐的主战场。

面对严峻的形势，新疆先后制定、修订和完善了《新疆维吾尔自治区实施〈中华人民共和国反恐怖主义法〉办法》和《新疆维吾尔自治区消除极端主义条例》，从根本上预防和惩治极端主义活动，消除恐怖主义。

中国当代国际关系研究所研究员李伟表示，极端主义是支持恐怖主义的关键“核心”。只要宗教极端思想存在，就有可能刺激恐怖主义；相反，根除宗教极端主义是控制恐怖主义的最有效和最根本的方法。

原因可以理解，逻辑清晰。我该怎么办？

相对传统的，像短片里的，Selibuya镇的社区干部Awaguli Abdujeyimu，每天上班，入户走访，挨家挨户宣传，说服年轻人找工作，提高地区整体就业率。

近年来，中国把“预防性反恐”放在首位，从联合国、欧盟和美国的反恐工作中吸取了很多教训，逐步采取了包括设立职业技能教育培训中心在内的系统化反恐措施。

对于西方媒体经常质疑的教学训练工作，这部纪录片也给出了很多现实的镜头:

“所谓‘三学一行’:第一是学习法律法规，首先要知道自己的活动在哪里/[/k0/】；二是学习文化；第三是学普通话。56个民族紧密团结。首先是沟通……”

教育培训中心旨在教育和拯救犯有轻微罪行或非法行为的人，消除恐怖主义和极端主义的影响，并努力在恐怖活动发生之前予以消除。基本上来说就是保护公民的基本人权不受恐怖主义和极端主义的侵害。

你看看宗教极端主义下人们被错误教义束缚的生活，就更清楚了:在极端暴力的条件下，一切世俗文化都被否定，你不能看电视，听广播，看报纸，强迫葬礼不哭，不笑婚礼，禁止人们唱歌跳舞，强迫女人穿蒙面罩袍；

如今，自开展教学培训工作以来，新疆已连续三年没有发生暴力恐怖案件。“开心就跳舞，开心就唱歌”，“学生毕业后可以掌握1-2门职业技能，部分学生已经毕业并实现就业。”“安心才是真正的幸福，但安心取决于周围的社会保障”...

看完纪录片，很多外国网友也表达了自己的感受，“真相就在那里”，“是时候指出那些西方国家的虚伪和双重标准了”。

视频评论区外国网友留言

正如短片结尾所说，新疆绝不单调。新疆在你眼中是什么样子，主要看你采取的视角和和你交谈的人。

这片土地就像一个无尽的万花筒，等待着人们去发现她的新生活。