前段时间电影《二十二》吸引了很多人的目光。当那段历史再次被提起时,震惊了日军的残暴,对那段历史更加愤怒。
今天尔雅想推荐给大家的韩国电影《鬼国》,也讲述了被日军残酷迫害的女性。
这部电影源于“慰安妇”幸存者蒋曦的证词,导演赵正莱拍摄这部电影是因为他看到了蒋曦的祖母的一幅画《可怜的女孩》。
与纪录片《22》不同,这是一部韩剧。如果难以接受那段历史的人不建议看,纪录片是通过叙述者间接感受,而戏剧片,你会直接看到那些残酷的迫害画面。
影片以1943年日本殖民时期为背景,讲述了日军从朝鲜半岛掠夺20万少女,并把她们作为慰安妇带到中国牡丹江安慰中心的真实故事。影片没有在战争上花太多笔墨,而是从20万少女中的景珉亲身经历来描述这段历史。
电影一开始,主人公景珉在寻找同伴的时候,看到一辆载着日本士兵的卡车飞驰而过。于是危险悄然而至,静敏却不知道,还沾沾自喜于刚刚赢了同伴的衣服。
回到家,我妈得知静敏让同伴为了一个小挂件哭了,就用一根垂肉打了静敏。景珉的妈妈如何才能放弃孩子的委屈?她连夜给京敏做了一个。但谁曾料到这其实是我妈给京民做的礼物。
有一天,景珉回到家,看见几个身材魁梧的日本兵在他家院子里拿着刺刀。景珉的父母跪在地上求饶,跪拜。当他们看到京民回来时,他们用眼睛示意她离开。但是静民不知道发生了什么,走进院子。日本人看见景珉,就狠狠地踢了景珉的父亲一脚,把景珉带走了。
景珉和其他同龄女孩被装进一辆封闭的马车,带到中国牡丹江慰安所。景珉在火车上遇到英熙,两个同病相怜的女孩相互依偎,相互照应。
几个士兵把景珉拉进破旧的医疗室,检查景珉的下体。然后日本女人洗了静敏,把她放在只有一张床的房间里。
不一会儿,来了一个身着深绿色军装、满身酒气的日本军官。
“圣母,我喜欢!”。
京民吓得蜷缩在角落里缩着。日本领导人扒了景珉的衣服,蹂躏还在昏迷中的景珉。被蹂躏后,景珉被抬出房间。
这只是噩梦的开始!每天在舒适站的简易木屋外拍一长队。这些日本兵一个个像上厕所一样进进出出。
这些女孩被打得鼻青脸肿,有的已经躺在床上动弹不得;他们中的一些人失去了知觉,但那些日本士兵饿得足以强奸一具“尸体”。更有甚者,为了满足野狼的欲望,他殴打蹂躏。
而那些病了又不能满足的女孩,日军把她们拉到荒野,杀了烧了。
知道有一天,景珉被拖进荒野,景珉和英Xi在混乱的枪林弹雨中逃脱。在逃跑的路上,景珉为英Xi开了一枪,死在了另一个国家。
白发苍苍的英·Xi以缝纫为生。嬴的姐姐宋,是一个能招鬼的现代人。英熙得知松溪的弟子能看见鬼,于是要求松溪再做一次仪式。我活出了多年的心声,把景珉送回了老家。因为当时英熙没有时间和京敏的遗体告别,所以不得不离开。荆敏科死在另一个国家,成了Xi一生的心结。
呼唤灵魂回家,逝者安息。
在外地去世的景珉最终回到了家乡。
二丫其实很讨厌“慰安妇”这个名字,这是日军为了掩盖自己的恶毒而给的一个粉饰过的名字,以至于看起来他们的良心还有一席之地。这个名字已经减轻了那些妇女所受的伤害,使这些被迫害的妇女理直气壮地自愿奴役她们。这个词粉饰了魔鬼般的日军。
其实从电影层面来说,这部电影并不怎么样。影片只揭露了日军的恶行和对女性的非人待遇,没有提到迫害的根本原因是战争中人性的消失。
历史需要记住,苦难需要记住。我们不仅要正视这段历史,还要防止这种罪恶再次出现。
但是对于这部电影,二丫真的不能用批判的眼光去看。那些女孩子,她们不是所谓的“慰安妇”,而是嘴里没有尊严,没有个性,只为皇军服务的“泼妇”;是被抢劫胁迫的“性奴隶”;是战争背景下极端男权思想下的物化“玩具”。它讲述的不是日军所谓“慰安妇”的历史,而是那个时代女性苦难的历史。
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