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宋朝被称为中国传统美学的顶峰。
陈寅恪先生有言:中国文化“造极于赵宋之世”。这个“赵”,指的就是宋徽宗赵佶。这位堪称上下五千年最爱美的皇帝,在位几十年间极力发展艺术,将整个朝代的美学水平推进了不止一个档次。他专设宫廷画院,选拔培训各种年轻宫廷画家,画出《千里江山图》的王希孟就是他亲自教导出来的。
王希孟 《千里江山图》 局部
他还从各地直接选拔绘画人才,组建了一支50多人的顶尖宫廷绘画官队伍。这些来自全国各地的画家各有专攻,从花鸟虫鱼、飞禽走兽,到亭台楼阁,再到山川河海,以国画的形式全面地记录下了这个文化盛世的方方面面。
而在这群人之前,有一位被宋徽宗称为“当朝最重要的画家”,也被后世人誉为“宋画第一”的佼佼者。他画马,超越前辈韩干;画人,直追唐朝吴道子。他最著名的《五马图》,画完之后竟是同时代的大书法家黄庭坚为他题字的。
他叫李公麟,是人才荟萃的宋朝最厉害的画家之一。
李公麟 号龙眠居士
1049年,李公麟出生于安徽桐舒州。他家是桐舒州的大户人家,父亲李虚一是远近闻名的书画收藏家。所以李公麟耳濡目染,自幼就对艺术表现出了极大的兴趣与极好的天赋。
1070年,21岁的李公麟考中进士。在重文轻武的宋朝,李公麟仕途不算得意,却也平坦。从参军,做到中书门下后省删定官,还有御史检法以及朝奉郎。一直到公元1100年他因病辞退,终老于家乡的龙眠山。
李公麟 《维摩演教图》 右半部
历史上最重视文人与艺术的皇帝宋徽宗正是在公元1100年即位的,一退一进之间,这位“宋画第一”与文人皇帝擦肩而过,不能不说是一个艺术史上的巨大遗憾。
宋徽宗刚即位时感慨前人宫殿修建得富丽堂皇的“俗”,也对宫中画师的水平感到失望。要是有李公麟在,想必在艺术上,徽宗不会如此寂寞。而他们两人的交流又不知该会碰撞出怎样的艺术火花,真是令人神往的时代与人啊。
宋徽宗赵佶字画
李公麟一生勤奋,作画特别多。这也是虽然年代久远,又历经无数次时局动荡,依然能保留下来许多他的画作的原因。他画人物、佛像、鞍马、山水、花鸟,都是学着之前最出色的前人画作练习,再加以创造自己的艺术风格的。
所以后人评价他的画作,其人物深得吴道子遗风,其鞍马超越前辈韩干,其水墨山水如得王维真传,而其着色山水则有李思训风韵。集百家之所长,终成北宋第一画家李公麟。
李公麟 《维摩演教图》 左半部
他最出名的佛像人物画《维摩演教图》,现藏于北京故宫博物院。足有两米的长卷上,构筑了21位神仙及一头神兽相向而对的演教场景。其人物造型准确生动,运笔行云流水,仔细一看各种繁复精美的细节又准确得令人拍案叫绝。无疑是早期中国白描人物画的最高成就。
故宫还藏有他的另外一幅画:《临韦偃牧放图》。这是他临摹唐朝画家韦偃的一幅画,超过四米长的绢素上,松弛有度地画下了一百四十余人及一千两百多匹马,如此巨幅的画作需要的精力、耐性与恒心,这种精神,到后世只需三笔两画的“文人画”盛行时,就再也难觅了。
李公麟 《临韦偃牧放图》 局部
李公麟以画马为一绝,当然不是只靠临摹。他最著名也最具传奇色彩的一幅作品叫《五马图》。《五马图》画的是当时西域进贡给北宋朝廷的五匹骏马及牵着它们的五位奚官,用的也是他最擅长的白描技法。
这幅画在清末民初动乱中被溥仪带出紫禁城,而后来竟然被当做附赠品送给了向他购买名画的日本商人。二战后一度传说毁于战火,原作下落不明。而令人震惊的是,今年年初日本东京国立博物馆的展览上,它竟然重现人世了!
东京国立博物院 《五马图》展出现场
那么,这幅让无数人趋之若鹜飞往东京只为看上一眼的《五马图》究竟好在什么地方呢?
首先,它是一幅白描画作。用难控的中国笔墨,以线描的手法来表现近景写实人物、动物,这是极难做好的一件事。上一个把这件事做得尽善尽美的人是唐朝的吴道子,人称“吴带当风”,是说他笔下的人物服饰灵动飘逸,像是有风吹拂起来一般自然。
《五马图》之锦膊骢
而李公麟此画中牵马的几位奚官也表现得完全不落下风。其次是他的绝活:对马造型的超强把控能力。线描这种画,就是一笔下去,对就对了,错就毁了。必须得对画作对象有极深的了解,在胸有成竹的情况下作画才可能每一笔都精准无误。
李公麟白描的这几匹马,造型的精准完美程度,直逼千年后经过完整西画造型训练的另一位画马大师——徐悲鸿。据载,李公麟在画马时整天跑到宋朝宫廷御马苑“骐骥院”,对着那些御马反复观察研究,还会在现场对着它们直接作画。
《五马图》之照夜白
这不就是建国前后诸多留洋归来的艺术家们联合提倡的“写实主义”吗。彼时徐悲鸿、刘海粟、林风眠等等大师从国外背回各种解剖图、石膏像,力劝国内艺术家们走出明清那种只在书斋中“感悟”的做法,走出去观察自然画写实画。
殊不知千年前我们唐宋的古人,如李公麟这样的大家都是这么做的。只可惜后来文人画兴起,山水画写意画成了主流,这些需要高度写实技巧的题材就渐渐被遗弃了。有意者可能会发现,明清的很多山水画意境深远,但其中若偶有藏着一两个人物形象却往往简陋不堪。
明 董其昌山水画
《五马图》的宝贵意义,正是在于向我们展现了文人画盛行之前的时代,有过一批李公麟这样的画师。他们既是腹有诗书的文人,又是画工精湛的匠人。曾经我们的先人将扎实的画艺与文人的意趣完美结合,创作出如此惊为天人的作品。
而到了后来,文人们将写实功底贬为“低俗的匠气”,中国画也成了一个只用一条腿走路的跛子。幸而近代有无数有识之士引进西方绘画理念,结合西方绘画技巧,又深挖中国前朝先人们的优秀画作,渐渐让大家意识到一味追求“意境”的问题,中国画才再次获得新生。
徐悲鸿 《双马图》
李公麟于1106年去世之后的20年间,北宋的绘画、建筑等艺术在宋徽宗的带领下迅速发展,熠熠生辉。奈何实在是太重文轻武的北宋最终覆灭在金兵的铁蹄之下。但李公麟、黄庭坚、赵佶等人的书画传承至今,让我们看到千年前,我们民族曾经达到的美学巅峰。
之后的我们经历了很多次文明被入侵、被破坏之后的重建,文化被推翻、撕裂之后的新生。无数外在的内在的因素影响着我们文化艺术的发展,直至今天,名为“艺术”的这股不息力量身上疤痕累累,而从中又透出无限耀眼光芒。
既等待这我们这些后辈去发掘、去继承、去发扬,也亟待着我们为之增添新的力量,为之创造更光明的未来。
资料来源:
北宋画家李公麟
李公麟的绘画大杀器:白描
宋朝的美学:心中的山水比权力更重要
东京观画记——李公麟《五马图》的故事
消失了大半个世纪的《五马图》好在哪里
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