独自用文言文怎么说、父母用文言文怎么说?

文言文300个常见文言实词（高中1—160）其二

51、驰

①疾驱，车马疾行

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》

项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》

②向往

身在边隅，情驰魏阙 《隋书·史祥传》

③传播，传扬

然其名声驰于后世 《韩诗外传》

52、冲

①向上冲

相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》

②交通要道

陈留，天下之冲，四通五达之郊也 《战国策·齐策—》

③谦虚

念高危，则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》

④虚，空虚

大盈若冲，其用不穷 《老子》

⑤向，对着

有一蛇，虎色，首冲南方 《山海经》

53、传

①驿舍，客舍

舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》

②流传

和氏壁，天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》

此世所以不传也 《石钟山记》

③传授

师者，所以传道受业解惑也 《师说》

④传说

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》

⑤传递，传送

秦王大喜，传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》

⑥文字记载

传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》

⑦注释或解释经传的文字

好古文，六艺经传皆通习之 《师说》

⑧传记

苏武传 《苏武传》

54、垂

①垂挂，垂下

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几 《促织》

②流传

名成于前，德垂于后，治之至也 《诸子喻山水》

③临近

四郊未宁静，垂老不得安 《垂老别》

④垂衣

文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》

55、次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》

②次序，按顺序排列

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》

山顶千门次第开 《过华清宫》

③第二，其次

凡用兵之法……全军未为上，破军次之 《孙子兵法·谋攻》

④造次：仓猝

造次必于是，颠沛必于是 《论语·七则》

⑤次第：情形、光景

这次第，怎一个愁字了得 《声声慢》

56、刺

①扎，用尖利的东西刺

引佩刀自刺 《苏武传》

②名帖，相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交 《论衡》

57、促

①催促

官命促尔耕，勖尔植．督尔获 《种树郭橐驼传》

②迫，近

省览周环，慰同促膝 《答晋安王书》

③紧、迫

却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》

58、错

①镶嵌

颜诗如错彩镂金 《诗品》

②交错，交叉

而境界危恶，层见错出，非人世所堪 《〈指南录〉后序》

车错毂兮短兵接 《国殇》

③错误

天也，你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》

59、处

①处于，处在

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》

②处所，地方，位置

良将劲弩守要害之处 《过秦论》

③处理，安排

将军量力而处之 《三国志·诸葛亮传》

处分适兄意，那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》

④居住

幽独处乎山中 《涉江》

⑤相处，交往

与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》

⑥置身，居住。引申为享有

不以其道得之，不处也 《〈论语〉七则》

60、达

①到，到达

自昏达曙，门不交睫 《促织》

②通达，通晓

君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》

③得志，显贵，显达

本图宦达，不矜名节 《陈情表》

孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》

殆

① 大概，，恐怕

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 《项脊轩志》

② 危险

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣 《秋水》

③ 差不多

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 《石钟山记》

④ 近于，接近

进退不由，殆例送死 《指南录后序》

怠

① 懒惰，松懈

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 《游褒禅山记》

有志与力，而又不随以怠。

忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》

② 怠慢，轻慢，不恭敬

二人怠慢军法，吾故斩之 《群英会蒋干中计》

③ 疲倦，疲乏

故病且怠 《种树郭橐驼传》

旦

① 天明，早晨

旦视而暮抚，已去而复顾 《种树郭橐驼传》

②天，日

一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》

③旦日：第二天

旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒，为击破沛公军！ 《鸿门宴》

（④旦夕：指时间短。蒲苇一时纫，便作旦夕间/阿母为汝求，便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：从早到晚，经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，输来其间《阿房宫赋》）

独

① 唯独，只有

而此独以钟名，何哉 《石钟山记》

独其为文犹可识 《游褒禅山记》

闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！《伶官传序》

此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》

② 残暴无道

独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》

③ 岂，难道

相如虽驽，独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》

④ 特殊，独特

回闻卫君其年壮，其行独 《庄子·人间世》

⑤ 老而无子

老而无子曰独，幼而无父曰孤 《孟子》

（⑥独自 如：独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵，吾独向黄泉！《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令，千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑，脱身独骑/闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？《归去来兮辞》⑦非独：不仅。如：非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》）

笃

①(病)重

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》

② 局限、坚定

夏虫不可以语于冰者，笃于时也 《秋水》

（③忠诚 君子笃于亲《论语》）

度

① 度过，越过

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》

② 揣测，估量

秦王度之，终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》

度我至军中，公乃入。 《鸿门宴》

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《指南录后序》

③考虑，谋虑

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣 《指南录后序》

③ 标准，限度

乐盘游，则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》

⑤比较，衡量

试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣《过秦沦》

⑤ 法令，制度

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织 《过秦论》

断

① 判断，决断

事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎 《石钟山记》

② 截断，断开

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》

三日断五匹，大人故嫌迟。 《古诗为焦仲卿妻作》

③ 断绝，终止

成顾蟋蟀笼虚．则气断声吞 《促织》

自可断来信，徐徐更谓之。

④ 绝对

断无消息石榴红 《无题》

（⑤断送：送死人下葬。如：要什么素车白马，断送出古陌荒阡？《窦娥冤》）

夺

① 强取，夺取

秦王度之，终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》

夺项王天下者，必沛公也。 《鸿门宴》

② 强行改变

行年四岁，舅夺母志 《陈情表》

发

① 头发

怒发上冲冠/瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 《廉颇蔺相如列传》

余白束发读书轩中 《项脊轩志》

及还，须发尽白。 《苏武传》

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 《伶官传序》

② 古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微

道人意中事，无毫发爽 《促织》

③ 打开，刀：掘

于败堵丛草处探石发穴，靡计不施/窃发盆 《促织》

④ 派遣，派小

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》

⑤ 送出

使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》

常数月营聚，然后敢发书。 《训俭示康》

⑥ 发出

余方心动欲还，而大声发于水上 《石钟山记》

史噤不敢发声，趋而出。 《左忠毅公轶事》

⑦ 发布，颁布

遂发命，遽兴姜戎 《秦晋殽之战》

⑧ 泄露，败露

张胜闻之，恐前语发，以状语武 《苏武传》

⑨ 行动，发动

虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之 《苏武传》

⑩ 出发，启程

发北关外，历吴门、毗陵 《指南录后序》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 《琵琶行》

留恋处，兰舟催发。 《雨霖铃》

⑩抒发

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧．不知老之将至云尔《论语》七则

故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。 《秋声赋》

法

① 法令，法律，制度

内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》

监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，没来由犯王法，不提防遭刑宪，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。《窦娥冤》

②方法

近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友 《训俭示康》

③效法

上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法 《察今》

反

① 反，与“正”相对

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

日影反照，室始洞然 《项脊轩志》

② 同“返”，返回

致使于晋，顾反，则徐君死于楚 《新序》二则

出不入兮往不反。 《国殇》

③ 反复

成反复白念，得无教我猎虫所耶 《促织》

④ 反叛，造反

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》

日夜望将军至，岂敢反乎！ 《鸿门宴》

⑤ 反而

不平心持正，反欲斗两主 《苏武传》

今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 《师说》

⑥ 与……相反

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤 《种树郭橐驼传》

放

① 驱逐，流放

屈原既放，三年不得复见 《卜居》

② 放纵，放任

或因寄所托，放浪形骸之外 《兰亭集序》

穷会计之余功，而自放山水之间/其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》

着做公的把住巷口，休放往来人闲走。《窦娥冤》

③ 安放，搁

放乎几天之上 《淮南王·兵略》

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。 《琵琶行》

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》

那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》

④ 释放

怨女三千放出宫 《七德舞》

⑤ 开放，开出

江南红梅已放春 《留别公安太易沙门》

（⑥到达 如：原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。《诸子喻山水》）

非

① 不对的，不合理的

实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》

② 非难，责怪

苟或不然，人争非之，以为鄙吝/当时士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《训俭示康》

③ 不，不是

族秦者秦也，非天下也 《阿房宫赋》

官理，非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》

予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》

此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》

灭六国者六国也，非秦也。 《过秦论》

而世之奇伟瑰怪非常之观，故非有志者不能至也。 《游褒禅山记》

非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。 《古诗为焦仲卿妻作》

此非曹孟德之诗乎？/苟非吾之所有 《前赤壁赋》

此吴国之宝，非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》

酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案《训俭示康》

人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。 《师说》

猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 《陈情表》

单于益骄，非汉所望也/本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》

奈何非金石之质，欲与草木而争荣？/富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》

北与寇往来其间，无日而非可死；/而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指南录后序》

非曰能之，愿学焉/唯求则非邦也与？/安见方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤则非邦也与？/宗庙会同，非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 《伶官传序》

是集义所生者，非义袭而取之也。 《孟子二章》

非利足也，非能水也 《劝学》

将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》

④ 没有

吾非至于子之门，则殆矣。 《秋水》

非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》

劳师以袭远，非所闻也。 《秦晋殽之战》

⑤ 非独、非徒：不仅

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。 《盂子二章》

汝非徒身当服行 《训俭示康》

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

（⑥非常：⑴意外的。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常，不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅山记》）

分

① 料想，断定

自分已死久矣 《苏武传》

② 本该

予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》

③ 分开

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》

一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》

执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》

④ 区别

境界有大小，不以是而分优劣 《人间词话》

天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。 《窦娥冤》

（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快阁》⑥处分：处理、处置 如：处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》）

奉

① 承受，接受

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》

初，奉使往来，无留北者 《指南录后序》

史公以凤庐道奉檄守御。 《左忠毅公轶事》

下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》

而奉行者即为定例。 《促织》

② 恭敬地捧着

王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧 /赵立奉璧来。 《廉颇蔺相如列传》

③ 进献，献上

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 《鸿门宴》

请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》

④ 侍奉、事奉

逮奉圣朝，沐浴清化。 《陈情表》

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？/向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 《孟子二章》

奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》

（⑤送，给与。如：以贪勤民，天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会 如：奉不可失，敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。如：自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。如：为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》）

服

①衣服，服饰

莫春者，春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》

② 穿

平秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》

亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》

③顺从，服从，降服

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》

强国请服,弱国入朝 《过秦论》

④敬佩，信服

以力服人者非心服也，力不赡也 《孟子·公孙丑上》

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 《琵琶行》

⑤ 习惯，适应

到京师服水土

卒不服习 《言兵事疏》

⑥吃(药)

但服汤二旬而复故 《扁鹊传》

（⑦从事 如：汝非徒身当服行《训俭示康》）

伏

① 趴

病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》

庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》

蹑迹披求，见有虫伏棘根/徘徊四顾，见虫伏壁上小虫伏不动，蠢若木鸡。《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。 《廉颇蔺相如列传》

② 落下

西望武昌诸山，冈陵起伏 《黄州快哉亭记》

③ 俯伏

伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》

府吏长跪告：“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》

④ 倒下

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》

⑤ 藏匿，埋伏

怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉 《促织》

常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》

上无忿怒之毒，下无伏怨之患 《诸子喻山水》

（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来）

复

① 使……恢复

以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》

② 恢复

呜呼!师道之不复，可知矣 《师说》

成子精神复旧/半夜复苏 《促织》

不复挺者 《劝学》

武气绝，半日复息。 《苏武传》

乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》

③ 还

儿已薄禄相，幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》

④ 双层

红罗复斗帐，四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》

⑤ 答复，回答

阿母为汝求，便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》

⑥ 义，再

相对默然，不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳！ 《促织》

故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》

去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》

使秦复爱六国之人，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》

终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全！ 《古诗为焦仲卿妻作》

老夫已矣，汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》

但欲求死，不复顾利害/发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口《指南录后序》

即谋单于，何以复加？宜皆降之/复举剑拟之，武不动/苏君今日降，明日复然/空以身膏草野，谁复知之？/后虽复欲见我，尚可得乎？/后汉使复至匈奴。《苏武传》

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》

世与我而相违，复驾言兮焉求？/已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？/聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 《归去来兮辞》

（⑦复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。如：复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》⑧反复：一次又一次，翻来覆去。如：成反复自念《促织》）

盖

① 句首语气词

盖亭之所见，南北百里，东西二舍 《黄州快哉亭记》

盖夫秋之为状也 《秋声赋》

② 大概，推测

玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》

如华实之华者，盖音谬也/盖予所至，比好游者尚不能十一/盖其又深，则其至又加少矣 《游褒禅山记》

克终者盖寡 《谏太宗十思疏》

故不随俗靡者盖鲜矣。 《训俭示康》

③ 车篷，车盖

已亭亭如盖矣 《项脊轩志》

④ 压住，遮住

枝枝相覆盖，叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》

⑤ 如果

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

⑥由于，因为

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 《石钟山记》

盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

苟

① 假如，如果

苟非吾之所有，虽一毫而莫取 《前赤壁赋》

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。《诸子喻山水》

苟或不然，人争非之，以为鄙吝。 《训俭示康》

②苟且

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子二章》

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 《谏太宗十思疏》

③姑且

欲苟顺私情，则告诉不许 《陈情表》

鼓

① 鼓，乐器

鸣鼓而聚之，击木而召之 《种树郭橐驼传》

君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。 《秦晋殽之战》

② 击打，敲打

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》

③ 弹奏

秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》

虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》

④ 古代夜间击鼓报更

漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》

⑤ 振动，鼓动

微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》

固

① 本来

“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。《病梅馆记》

其闻道也固先乎吾 《师说》

余固笑而不信也。 《石钟山记》

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《兰亭集序》

出无可奈何，而死固付之度外矣！ 《指南录后序》

② 安守

君子固穷，小人穷斯滥矣 《论语七则》

③ 顽固

独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》

④鄙陋，见识浅薄

人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》

② 巩固，使……固

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

⑥ 稳固，坚固

源不深而望流之远，根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》

君臣固守以窥周室 《过秦论》

⑦ 险固

雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城，临不测之渊，以为固/自以为关中之固 《过秦论》

⑧ 副词，坚持，一定

少年固强之 《促织》

⑨ 确实

甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》

固一世之雄也 《前赤壁赋》

⑩ 一定，必然

沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》

（⑾坚决、坚定 如：乃辞谢，固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》）

寡

① 少

善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》

天下之不助苗长者寡矣。 《孟子二章》

夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》

②缺少

轻则寡谋，无礼则脱 《秦晋崤之战》

③老而无夫的人

老而无妻曰鳏，老而无夫口寡 《盂子·梁惠王下》

寡妇起彷徨。

③ 寡人：君主自称

寡人所与庶人共者耶？ 《黄州快哉亭记》

秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》

寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以为戮，死且不朽。《秦晋崤之战》