古文即古代散文,

古文大家用妙笔生花的手法,

书写了许多古文名句,

或哲理,或家国,或义理,

深刻的影响了中国人的言行。


今天,诗词君挑选了十句经典古文,

字字珠玑,影响国人千年。


生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》


生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

孟子认为,“义”比生命更重要,值得付出生命。后世许多仁人志士奉“舍生取义”为行为准则,比如南宋民族英雄文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”传颂千古。


世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》


世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。

这个世界上不缺有才能的人,却缺乏那些识别发掘有才之人的伯乐。空有一身才华,却没人发现,没有舞台施展,这是多么令人惋惜痛心的事情。


业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》


学业,因为勤奋学习,才会日益精进;因为玩乐,才会日益荒废。德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

古往今来,读书一直是一个辛苦的事情,韩愈的这两句话,一直激励努力读书,不断求学的人。想要有所成就,必须勤奋学习,独立思考。


是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》


学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。

孔子说:三人行,必有我师,凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。


山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》


山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这句话颇具哲理。山不在高,有仙人在,就会出名。水不在深,有蛟龙在就会灵验。即使在今天,这句话依然适用。


老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》


年纪大了,更应胸怀壮志,怎么在白发苍苍时放弃自己的志向。处境艰难反而要更加坚强,不放弃自己远大的志向。

老当益壮,穷且益坚,激励了许多人坚持到底,为理想而奋斗到底的壮志。



先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》


这句古文几乎所有的中国人都知道,它深深地影响了中国的有志之士,关心国家,以国家大义为先。

正是因为有了这样的精神,正是因为有了像范仲淹这样以国以民为先的人,我们的民族才生生不息。


不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》


年少时,不懂这句古文的妙处,当我们长大了,经历了世事之后,才明白其中真义。

这是一种人生境界,一个人不以有所获得而喜悦,不以个人失意潦倒而悲伤,这种豁达而淡然的心态是经历过世事沧桑之后的人的追求。

当一个能保持恒定淡然的心态,那么,没有什么可以伤到他。


醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》


醉翁的情趣不在喝酒上,而在于欣赏山水之间的美景。

欧阳修被贬谪后写下此作,彼时他的心情实是苦闷的,但他自有他的排解方法,欣赏美丽的山水让他愉快。

苦中作乐,随遇而安,是欧阳修的生活哲学,也影响了后世了许多人。


忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《五代史伶官传序》


忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。

几千年的封建社会都印证了这个道理。不只是国家,一个家族,一个企业,忧患勤劳才是兴盛的根源,安逸享乐、不思进取就是灭亡的开始。

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