了解诗词和诗词的差异。
一、诗词,所属的文学形式分类为韵文,与其他文学体裁(如小说、散文等)最显著的区别是具有强烈的节奏感和优美的韵律。那么它的节奏和韵律是怎么产生的呢?想明白这一点我们先必须了解韵和平仄,这是诗词最基本的外在表现形式。
1、什么是韵 汉字中韵在古时也写作均,本意是舒服及和谐的声音,在诗词中韵是指我们语言中韵母发声的类别。如ang、iang、uang,是三个韵母,但尾部都是ang,比如杨yang、凉liang、光guang,这三个字普通话发音尾音都是相同的,在诗词中,我们把尾音相同的字归作一个部门,称为韵部。由于现代普通话发音和古人发音很多字已经产生了很大变化,而且标注发音的方式也不同,为便于理解,就用普通话韵说明了,也叫中华新韵。普通话的韵母,一共有14类,我们称之为14韵部,又从每个韵部中摘出一个字作为韵部的名字,加上排序分别叫做:一麻 二波 三皆 四开 五微 六豪 七尤八寒 九文 十唐 十一庚 十二齐 十三支 十四姑.14韵部的划分规律是相同的。随便选两个了解一下。比如麻部,由于它排在第一个,所以又叫一麻。它是把韵母是a ,ia ,ua的归结在了一起,比如啊a,巴ba,家jia,霞xia,瓜gua,刷shua
看一首诗: 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》 斜,这里读xia,霞音,这也是古音读法。斜xia,家jia,花hua这三个字就属于一个韵部:一麻。这首诗中斜、家、花分别属于三个句子的韵脚。 一首诗中,每句的最后一个字有规律的用在同一个韵部,我们管这种方式叫押韵。每一个入韵的字叫韵脚。接下来我们再找一个韵部:八寒,这个韵部韵母比较多:an ,ian ,uan ,üan.寒han,全quan,莲lian,关guan
看一首诗 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——李商隐《无题》 难nuan,残can,干gan,寒han,看kan,韵母相同 大家仔细看一下这两首诗,能发现至少三个规律。
1)、韵母相同难、残、干、寒、看,很容易就能判断出它们是同一个韵部的。
2)、所有韵字的音调都是第一声和第二声的。 大家知道,每个字都是有声调的。比如妮、泥、你、腻,分别是一、二、三、四声。还有汪、王、往、望,都是这样。 押韵就是要同声调的相押。一、二声为平,可以一起押,三、四声的为仄,可以一起押。另外说一句,学诗词对字意的理解非常重要,不知道确切意思的字一定要查清楚,这样使用的时候才能够准确无误,不至产生歧义。
3)、诗中奇数句(首句除外)不使用韵脚,这样做是为了产生节奏,强化韵律感,这个称之为【白脚】,与韵脚相对。 上面是以诗为例的,因为诗的押韵比较规律,便于讲解,词的押韵比较复杂。 词中押韵的位置虽是固定的,但不统一,根据词牌的不同,押韵位置各有不同,在词谱中会用【韵】字来标记,或者是用特殊的颜色提示。这也是填词时审词牌的一个内容,要格外注意的。
2、平仄声调 。上面讲的是押韵的问题,这也是韵文名称的来由,下面讲一下平仄:现代汉语中的声调一声、二声为平声,如niān拈,nián年;在词谱中标记为【平】。三声、四声为仄声,如niǎn捻,niàn念;在词谱中标记为【仄】。词谱中每一个位置都规定了应该填什么声调的字进去,要注意不能用错了声调,否则就和唱歌跑调一样了。当然也不都是规定的这么严格,有的位置是可以变通的,这时词谱中就会标记为【中】,意思就是这里的平仄随你高兴。 另外还有一个【入声字】的问题。现在的普通话里没有入声字,都已经分配到其它声调里了,比如国、屋、竹、菊,这些字在过去都属于仄声的,因为都是入声字。现在很多的方言中还是存在的入声的,但是因为入声字发音短促的特点,宋人也有以入代平的用法,但是初学不提倡,基础要打好,将来运用自如了之后,就可以百无禁忌了。像孔子说的,不愈矩。因为知道掌握了本质嘛。常用的入声字大约有五百来个。对于现代人尤其是北方方言区的人来说,判别入声字有一定的难度。因此,人们也在想各种各样的方法,帮助记忆入声字。其中的方法之一是背诵“入声字歌诀”。另一个方法就是多读多用多见识,见的多了,磕碰的多了自然就长记性了,只是一个时间问题。入声字也属于【仄】,不要用错了。在征文中常有一个要求,就是新旧韵不能混用,有一部分就是指入声字的使用要规范。 多音字。现在有多音字,过去也有,多音字,是音不同意不同的,还有音不同而意同的,我们称之为平仄两用。比如:看,叹,峤(注意读音,qiáo 平, jiào仄),望,醒(醉酒中醒来时通用),听,凭,探,忘等等。有很多的,大约有七十多个,常用的二十多个,百度一下是可以找到的。在使用多音字时要格外留心,否则也会犯跑调错误的。
古今不同音的问题: 我们看一首唐人的诗 【江南曲】李益 嫁与瞿塘贾,朝朝误妾期。 早知潮有信,嫁与弄潮儿。 用普通话来念,韵脚字期qi和儿er的韵母,一个是i,一个是er,不是同韵字。但在唐代,这两个字却在同一个韵母。这是为什么呢?因为汉字读音存在一个演变的过程。同一个字,普通话的读音,未必就是古人的读音。这首诗,若由广东人来念,还是押韵的。我们要牢牢记住汉字读音有古今音的区别。我们现在有各种汉语字典,用拼音对汉字注音。古代则有韵书,按照韵部收字。古代常用韵书有《广韵》《集韵》等。还有一个字——馨,现在音心,过去音星,这个也是比较特殊的,在用韵的时候,要格外注意的。
3、韵书。 今天的诗词创作界,对写诗用韵有两种不同的主张:一派主张采用普通话读音,编有《中华新韵》等韵书;一派主张采用传统的诗韵。所谓传统诗韵,也就是通常说的“平水韵”。我们知道,普通话之外还有方言。现代有方言,古代也有方言。但古代中国科举考试,诗赋取士,是需要用官话读音来作诗的。为了建立一个全国统一的写诗用韵标准,唐朝以后出现了一系列官方刊定的以“审音”为主要任务的韵书,即所谓“官韵”。唐宋以来,科举的事由礼部管理,所以后来经皇帝批准而由礼部颁行的官韵就叫《礼部韵略》。《礼部韵略》在唐宋两朝经过了几次修订,其中最著名的一个修订本是公元1252年(宋淳祐壬子年)刊行的《壬子新刊礼部韵略》,由于编者刘渊是平水人,所以这部书也称《平水韵》,后人说的“诗韵”,就是《平水韵》。平水韵的韵部分作平、上、去、入四类,共106个部。写旧体诗,当以平水韵为准。平水韵和普通话新韵有很大不同。比如东和冬,在以普通话为标准的新韵里,自然是同韵字,但在平水韵里却是两个不同的韵部。我们今天学习旧体诗词写作,应努力记住每个汉字隶属于平水韵的哪一个韵部。当然,这可以查工具书。手头常备一本诗韵即可。对于初学者来说,不妨背诵《声律启蒙》。
《声律启蒙》是诗词写作入门有用的一本书,因为它对诗词写作需要的四项基础最有功用: (1)韵部。背下来了,就能分清楚韵部。不至于一东二冬不分。 (2)对偶。《声律启蒙》是一本对对子的书。 (3)辞藻。没有古文底子的人写旧体诗词,词汇常觉得不够用,而《声律启蒙》中有很多现成的词汇。 (4)典故。《声律启蒙》里有许多文史典故,可以作为相关知识补充的来源。
4、对仗 对仗本身是很简单的,尤其是词中的对仗,要求更是不高。当然是精益求精最好了。但是对于初学者也是开了个方便之门,可以慢慢完善。词中对仗的要求有三点,一是词性相同,二是字数相同,三是句子结构相同。名词对名词,量词对量词,动词对动词,形容词对形容词,颜色对颜色 红对紫 白对青。双音节词:芍药对芙蓉 鸲鹆对鹭鸶 荡荡对巍巍。偏正结构的词:晚照对晴空。主谓:燕舞对莺飞 风清对月朗。动宾:栽花对种竹 作赋对观书。流水对(意思连贯):行到水穷处,坐看云起时;一条大路通南北,两边小店卖东西。 合掌(语意重复,应杜绝):宣尼悲获麟,西狩涕孔丘(刘琨《重赠卢谌》) 无情对(娱乐之用,词中当避):细羽家禽砖后死,粗毛野兽石先生。基本概念用对了,硬件的问题就差不多都解决了,剩下的就是细细打磨了。
5、如何从无到有的开始写词。词就是讲故事,类似一篇记叙文,包括时间、地点、人物、起因、经过、结果六要素。词也一样,只是有些是明说,有些是暗示,比如一说月亮就知道是晚上,西风就是秋天,折柳就是送别,见花落就是因春伤己了。这样呢,时间季节都可以省略不说了,一个词可以同时有几个不同的含义,这也是诗词凝炼的原因了。 故事总是要有一个开头的,从哪里开始都是可以的,但是反映出来的情感就有了差别,有时候这个差别也是很细微的,但还是存在,这个需要慢慢的琢磨体会才能达到准确表达的目的。
打个比方来说明吧。我从小就认真——所以学的东西很扎实——所以我就有真本领——所以我能把工作做的好——所以我有了超越别人的成果——所以老板给我涨工资了——所以我今天真高兴。用了七句话讲出我今天高兴的原因。第一个问题,词的本性是抒情,所以最后一定是要落到感情上,也就是要表明你对这件事的态度,也就是这里的“真高兴”。第二个问题,你的情感是有原因的,这个原因要能让人信服。当然涨工资可以有很多原因了。第三个问题,要环环相扣。前一个原因合理的推出下一个结果,这就是“水到渠成”。如果把中间都省略了,直接从“从小就认真”,跳到“老板给我涨工资了”,想一想有几个人能不蒙圈的?这个故事的七步骤也可以换顺序的,比如完全倒过来说:我今天真高兴,因为我涨工资了,因为我工作出成绩了,因为我有本事,因为我学习的知识很扎实,因为我从小就认真。 这也是抒情的,然后环环相扣的道出原因来。但是,发现没有,同样一个故事,不同的讲述方法就有了不同的情感色彩与重点。前一种说法是为了涨工资而高兴,后一种则是为了认真的品格而高兴。这就反映了立意对谋篇的要求,谋篇对立意的影响。还可以有其它的开始方法,比如:我今天涨工资了,因为我从小就认真,学习很扎实,才使工作就有了这样的成就。我真高兴。 注意到用的联结词有变化。在变换语序的时候,要选择相应的连接词,也就是适用不同的语法逻辑。这种表达方式的重点是什么?是为什么高兴?是为了我的成就高兴,涨工资只是对自己能力的一个证明与肯定。 还可以换语序:我凭自己的能力达成了今天的成果,长了工资,我真高兴。多亏我小时候就认真,学习的东西很扎实。这是为了自己具有的本领而高兴。成就和涨工资是对本领的一个证明。
所以说,从哪里开始都可以,这要取决于你的立意与语言风格。开始要有一个场景,场景包括时、空两方面,时间、地点以及具体的环境要明确的出现在脑海里,然后要用逻辑、情理来整理一下这个场景,检查哪些东西可以出现,哪些东西不可以出现、不必要出现,不应该出现,不可能出现,比如跨时空、跨季节、还有来源不明难以说清的事物等等,以及与所要表达的情感关系不紧密的,这些要删去。比如,“我从小就认真”这个开始,从小,是一个泛泛的说法,要落实了才能成为诗词的可见内容。这个从小是在幼儿园里?在学校里?还是在家里、在襁褓里?你当时是在做什么事说明你认真?正在和人打架,还是正在地里锄草,还是在玩游戏?如果你的老板是黑社会老大,那么你肯定要打架才行了。如果是锄草,你的老板以园林局领导为宜,马云就差点意思了,因为人家是种草的。如果是打游戏,那么可以考虑王某聪了。不应该出现的是什么呢?比如说:白骨精送饭给地里认真锄草的你。当然再认真的人也是要吃饭的了,但是这个吃饭无助于强化你的认真。要知道废寝忘食,是用来形容一个人做事投入忘我的,而不是认真。这也是很多人常犯的错误。 简化道具之后再安排情节就会不受干扰、少受干扰。这一点要有意重视起来,写作时不要一门心思的想着面面俱到,看到什么就写什么,那样只能是天上一脚,地上一脚,把人搞晕。这些讲的是怎么能把一首诗词写的像个样子的最基本的要求。初学,把话说顺了,事情讲明白,情感合理到位就达到目的了。一步登天是不现实的,也是学习的一个必经过程,不能揠苗助长。
二、词与诗的区别 。
这个问题,也是要有意去区别开的,特别是对于学过诗的朋友,在开始填词时会比较明显的受到诗的影响。同样的,有些先学了词再去学诗的,其诗也会带有词味。今天就说一说其中的分别所在,以使我们的词保持住自己的本色,不要被诗同化去了。诗和词的共同特点包括有含蓄、凝练、象征等等,但也是有区别的,那就是常说的诗庄词媚,诗更具仪式感,而词则更生活化。
具体看可以有以下的几点不同: 1、特性不同。 格律诗,源自古体诗,因为隋唐以诗取士用于科举,所以规定了严格的格律以供考生们遵守。正因为其书面性特征,所以诗更正规,更严肃,更端庄,其所体现的更多的是雅的特性。当然也因为其用韵、平仄的规定,使其具备了吟诵性。 词,源于古乐府,在唐宋主要是用于宴乐的。因此,词一开始就具有歌唱娱乐性。歌唱的东西就要上口、易听懂,也就更通俗一些,更接近生活的真实,是比较接近原始风的。这里说的雅和风,是沿习了诗经的分类方法。词的发展过程中,逐渐吸收了大量燕乐(西域音乐)、俚曲(民间歌谣)。南宋以后,大部分词的曲谱散失了,这些词牌也逐渐失去了歌唱性,词也因此与格律诗殊途同归,成了现在这样不能歌唱的歌词。词所体现的更多的是大众化的特性。创作近体诗,叫“吟诗”“作诗”,而创作词令,叫“倚声填词”,所谓“倚声”,就是根据已有的曲调词谱,协音而填词。
2、风格上的差异。 词素来贵在婉约,苏轼辛弃疾改革拓展了词的内容,形成豪放派之后,其词意较诗也往往稍显委婉。故而有词评家说:唐诗与宋词,一个像稳健的男人,将大唐之艳丽研磨为墨,以毛笔为足,近乎三百年的行走,才留下两行清秀,他主要体现的是阳刚之美,即使写点柔情蜜意,也是一个男人的温存淳厚;一个像翩翩的女子,将大宋之山水无米为炊,以情思为火,历经南北朝的煮沸,才熬出一阙羞涩,軟身细步,款款而来,即使有横眉怒目的時候,也藏剑於豪端之间。很多词学大家都从诗词区别的角度去总结归纳过词的特点,其中缪钺先生将词不同与诗的特征总结為四点,流传较广:一曰其文小,二曰其质轻,三曰其径狭,四曰其境隐。具体说下: 一曰其文小,意指词文体短小简炼, 故而在写法上多以比兴為長,宜用具体可捕捉的事比兴旷然幽緋的抽象情思。二曰其质轻,意指词较之於诗更显轻巧空灵, 点到為止, 摇曳妍美, 不若诗之凝重。三曰其径狭,意指词之主旨上相对较狭, 不象诗可言事可抒情也可阐理, 词只宜於写景抒情。其体精,故其径狭,王国维所谓词能言诗之所不能言而不能尽言诗之所能言也。四曰其境隐。言其词之境界往往隐约凄迷, 曲折委婉。
3、表达的方式不同 诗无论它讲多大的事情,或者多小的事情,它总有一种劲在里边。什么劲呢?就是我想要说点什么,我想要表现点什么,我想要达到什么目的。或者激愤或者高兴或者快乐或者什么,是要说出来的。比如:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”他要干什么?他想把一件事他的某种感慨告诉你,这就是诗。那么词呢,就完全不这样。如咏《新月》:“渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。”那么美,后边却说:“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜。”它想干什么呢?他大都让读者自己去揣摩,去脑补,这就是词。总结一下,词与诗表达方式存在露与不露的不同。
4、文化素养要求的不同 文化修为根基浅的人,写的词会很像曲,流于庸俗;而文化修为根基深的人写词,又会很像诗,令浅者深之,高者下之;而处于才不才之间,词之三昧得矣。意思是说,文化修为根基浅的人,提高一下自己的造诣;而文化修为根基深的人,把格调往下调一调,做到低调奢华有内涵,这样,就会得到词的真正妙处。词,近俗、通俗,而非真俗。
5、诗词反映的内容不同 。 我们常说,诗言志,词表情。不同的文学体裁都应该有不同的适宜书写的内容范畴。诗所体现的往往是一种观点,一种取向。重言志,其特点以“严谨、严肃”为要。无论畅叙感怀,亦或吟咏风月,均岸然庄重,一派肃然。词重言情,其特点偏重“自然、简朴”,词味更多凸显在语言的生活化上,缠绵柔婉,少事雕琢,自然感发。诗词语言有别,导致呈现不同的感情色彩,亦折射出写作者不同的创作及生活态度。当然,这是诗词各自风格的侧重,并非绝对不可逾越。一直都有诗庄词媚这个说法。
6、语言的风格不同 。诗用词也要四平八稳,和句子的外形一样,都是比较整齐的。该挺起来它就挺起来,肩膀正正的,脊背直直的。即使写点柔情蜜意,那像是一个直男。盈盈公府步,冉冉府中趋。这就是诗的形象。而词是什么呢?词就是讲故事,就事说事,很随意,像唠嗑一样,一种小心思,小情绪的表现,随性的一种倾诉,更感性,不需要太多深思熟虑的那种宣发。如同休闲装、运动装一样的。见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。词就是这种即兴的表现。因此词可以填一件小事情,一段小情绪,但是要美, 细腻 ,叫听的人喜欢听 。如果一味追求通俗,填出来的词,就难免会流於粗俗直白,要做到俚而不俗,俗中透雅,这个尺度的把握最是填词的关键。当然,与词相比,诗更庄重一些。中规中矩。此所谓诗庄词雅。
7、句式的不同。 【1】、词与诗的不同是:近体诗句式整齐规范,而词的句式参差不齐,故亦称長短句,近体诗一般为五言,七言句,而词句中,一二三四五六七九言句都有,如一字句,《十六字令》起句“天”;二字句,《如梦令》“如梦,如梦”等等。一阙词中,句式的長短通常是不一样的,这种不一样也是取决於乐谱的轻重缓急和声情表达的需要。那么同样是5、7言的句子,词与诗还有什么不同呢 ?词---看、长城内外;诗---大漠\\孤烟\直 大家对比一下,五言诗的节拍,与五言词的节拍。我们只从意思上来分,不从其它角度看。五言词的节拍更灵活多变,单字也可以成一拍。而五言诗就不同了,基本开头都是双字的。诗不可有领字,词可以一字领二字领三字领,比如看就是一字领。 这两句只是举个例子,词还有更多的句式。而词的七言句、八言句、九言句-----有更多的变化。
【2】格式的不同。律诗只有四种格式。诗短至绝句,長至排律,都无段落之分,而词,因曲调可反复咏唱,故有片段之分。当然,词的片段,专业用叫“片”或“阕”,一词可以是单片,也可以双片,乃至三四片的,甚至可以更多,视情感的处理和曲调的需要而分片填写。词呢,它没有共同的格律,每个词牌都有自己独特的格律。通常叫做“一词一格”,也就是不同的词牌有不同的填法。《钦定词谱》中共收录820个词牌,2306体,每个词牌,具体到每一体,都有固定的格律。填词要说明你填的是哪个词牌,谁的格式。比如《一剪梅》,周邦彦、蒋捷、李清照,他们填的都不一样,我们填的时候就要说明是按照谁的格式填的。 而我们能做的就是按照每个词牌的格律分毫不差的填入相应的字句,所以只说填词,没有说写词的。
8、节奏的不同。 词有词牌曲谱调,如词都有一个表示音乐性的调名。如《菩萨蛮》、《水调歌头》、《沁园春等,称为词调。每个词调“调有定句,句有定字,字有定声”,各个不同,这也是因所有曲调的节奏旋律各不相同而来的。而近体诗无论律绝只有四体,没有诗调诗谱之说。
9、时间、地点上的区别。 诗写的地点时间要在一个范围。词填的时间、地点可九曲十八湾,可从山下写到山腰,再写到下山,可下了雨,再出虹。
10、 对仗上的要求不尽相同。一般讲近体诗中律诗的中二联要求工整严格对仗,但词的对仗比较灵活,并非要求百分百工整,也可化为流水。 词的对仗可以重复虚词,如 :红了樱桃,绿了芭蕉,重了一个 “了”字等等,也存在多样性。
11、押韵不一样。 我们知道,写诗要用《平水韵》,而填词必须要用《词林正韵》。近体诗一般押平声韵,一韵到底,少数押仄韵。而词的押韵灵活多变,不同的词谱有不同的押韵要求,有的押平,有的押仄,有的平仄通押,有的还一词多韵。关於词的用韵要求,就须具体审词牌。那么多词牌怎么学啊?其实不难,首先词谱和韵书一样,都是现用现查,不需要背的,当然常用的词谱背过更好。最重要的是我们要学会如何审词牌,拿过一个词牌,我们要找出它的特点,特点掌握了,就知道怎么填了。
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