为什么女娲的后人都是人面蛇身 原来是这样

蛇纹之姬，圣灵之身。

西疆斩风魔，东海杀雷神。

南山收土妖，北荒伏火怪。

终以平水患，而大地重生。

______《太古神谈》

一.生命的象征

女娲造人的神话是众所周知的，造，是重生的意思，上古时期，荒岛生灵涂炭，百鸟凋零，生存环境极其恶劣，然而蛇是繁殖能力最强的生物，意味着生命的永恒和生生不息，繁殖能力对于古代人们来说是十分很推崇的，故此女娲人面蛇身很符合当时的生存形象。

二.因人们的敬畏而达到敬仰之意

上古时期多为巨蛇猛兽，对人们的生命造成了严重的威胁，没有武器的时代对于那些猛兽是很惧怕的，人们就信奉它们为神，希望巨兽不再侵犯人类的家园，也希望它们能够赋予他们力量，故此上古石壁上刻画了很多“蛇图腾”提供人们供奉和朝拜。

三、蛇是龙的雏形

上古时期龙是神灵,古人喜欢龙一类的东西,据说蛇修炼后飞升就是龙.所以经常有蛇身的说法.他们是神话中的神，传说他们在凡间时，因为凡世浊气太重太浓，下身化为蛇尾。

源于上面种种，所以女娲被塑造和虚化成人面蛇身，电视剧中《仙剑奇侠传》，《白娘子传奇》出现的人面蛇身的形象就可以解释的清楚了!

神话传说中的女娲后人因何半人半蛇

女娲，又称娲皇、女娲娘娘，史记中称女娲氏。女娲是古代传说中中华民族人文始祖，是神话中的创世女神。女娲人首蛇身，为伏羲之妹，与伏羲兄妹相婚，以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。

游戏《仙剑奇侠传》中的女娲

神界因盘古身体崩解而成型之后，由于天地五灵清浊之气失衡，神界三皇(仙剑中指：伏羲、女娲、神农)经过商议，制定了一整套解决天地间灵力失衡的方略。

伏羲被推举为"天帝"，在神界推行等级制度，以约束神的行为，并限制新神的产生，同时制定天规天条，以开除神籍惩罚违规之神，以保证神界消长之平衡。

女娲进入人间，以泥土为材料，以神为参照，辅以少量灵力，创造出比神低等的生物--人和兽，因神界之神有人型、兽型，因此在人间也有人有兽。

因人兽寿命有限，因此拥有阴阳交合繁衍的能力，并在大地之下营造了"鬼界"作为轮回的中转。

神农则在人间遍植草木，作为人兽的食物来源。人被赋予智力，兽被赋予体力，共同享有草木资源。

天地开辟以后，半蛇女神——女娲创造人类;每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。有一回，人不敬天招惹天怒;天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯;从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女蛇的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。

仙剑中的诗句：

蛇纹之姬，圣灵之身。

西疆斩风魔，东海杀雷神。

南山收土妖，北荒伏火怪。

终以平水患，而大地重生。

仙剑三之中女娲后人紫萱，其与林业平之女林青儿，嫁给南诏国国王，生下赵灵儿,赵灵儿嫁给李逍遥，生下李忆如。

女娲一族虽是神族，但是只要生下孩子就不能长生不老。女娲一族常驻南诏国，有历代圣姑保护。

神下界之后被人间的污浊之气影响，会变成妖的形态

传说中女娲、伏曦都是半人半蛇，还有很多也是，详见《山海经》，但是据考证所谓的半人半蛇其实是古人对影子的理解问题，他们看到的半人半蛇其实是人和影子。

从文化源流上说，在中国古代传说中，蛇通常是灵异魔力的象征。在中国远古神话中，诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形，这恐怕也是东方文化的一个共同特征。例如，印度最高的创造神梵天的坐骑就是一条巨大的蟒蛇;此外，其他一些印度神也与蛇有关。《易经》曰：“尺蠖之屈，以求信(神)也，龙蛇之蛰，以存身也。”对我们祖先来说，蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。古代文献《山海经》、《诗经》、《竹书纪年》、《周易》、《尚书》、《左传》、《楚辞》、《史记》等中，都有关于蛇的记述。根据《山海经》的描绘：疆良口里叼蛇，蓐收左耳露蛇，雨师妾手中耍蛇，神于儿身缠两蛇，洞庭怪神头上顶蛇等等。古代传说中许多赫赫有名的天神还是人与蛇的混合体。汉代艺术作品中，伏曦与女娲是人首蛇身，共工是赤发人面蛇身，其手下相柳也是九首人面蛇身。此外，还有不少神同样是人首蛇身。《海外西经》曰：“轩辕之国，人面蛇身。”教化万民统一华夏的黄帝，就出于人面蛇身的轩辕之国。神农伏羲和炼石补天搏土作人的女娲氏都是人面蛇身;《伪列子大荒北经》提及：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”说明烛龙氏族的图腾是赤色的人面蛇身。有趣的是，从原始彩陶和铜器、石刻中，也可以看到这些人面蛇身的图像，甘肃武山县出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身纹和人面龙蛇纹，商代铜器有《人面蛇身纹卣》。山东、四川等地汉代石刻有人首蛇身的伏羲女娲形象。在远古时代，中华地域普遍信奉蛇图腾。数千年各民族的迁徙和文化的融合，从而使蛇图腾越传越广，许多少数民族，如台湾高山族、海南黎族等仍保留蛇图腾的遗迹或习俗