娘道 你妈为什么爱看《娘道》？

《甜蜜蜜如霜》播出后，由郭靖宇执导的新剧《念叨》被接管，该剧名为《把哥哥捧疯》。这一次，他没有把他的兄弟杨志刚视为第一英雄。在这部所谓的大女剧里，他换成了抱着妻子岳丽娜来主演。

说实话，前几天在电视开机屏幕上看到岳丽娜老师整容的脸和电视剧推荐里飘出来的“娘道”两个字。我根本没放在心上。看着那部电视剧的风格，看着顺眼的小媳妇，看着土里土气的标题，我就知道这是另一部类似《樱桃与柿子红》的女性苦情剧。反正我绝对不是他们的目标受众。

然而，导演郭靖宇拒绝了！

连续几天看到《念道》成为收视率冠军，网上几乎没有什么水花，豆瓣上只有2000多人评分，评分是郭靖宇导演生涯中最低的:3.5分。

郭导坐不住了。他和拍摄《梦想演艺圈》的志飞·毕一样感到羞辱。他们都以为是一天！大！当然！阴谋！

于是，郭导突然觉得自己成了一个单挑恶势力的孤独英雄，对着邪恶的娱乐圈愤怒地大喊:

全文太长，截图只是一部分。作为中国班的代表，我将在郭导的讨伐宣言中画出重点:

1.目前，假收视率的电视剧太多了。《念道》播出前被电视台要求购买收视率，购片导演介绍亲密卖收视率的大神，否则不播出。面对《大神》90万集的收视率，郭靖宇最终拒绝了这个总价7200万购买观看的提议。播前还是阴天，差点没播；

2.豆瓣评分有误，不能代表娘道的真实水平。现在的低分是某人有预谋有组织占领的结果(郭导还是认为是不买收视率造成的报复)。

我不得不肯定，郭导反映的一些情况是真的，尤其是在各种大卫和网络视频播放平台上买收视率、往数据里注水、偷数据的情况，已经被视为“明码标价”，这种不正之风确实应该制止。9月16日，国家广电总局表示，针对收视率问题的舆论和反映，已采取相关措施，并将及时与有关方面进行调查。违法违规行为一经查实，将严肃处理。

但郭导认为，年道豆瓣低分是黑水军造成的报复行为，他真的想多了。

首先，9月15日他发博客投诉内幕的时候，年道豆瓣评分3.7，评分人数不到2000。如果有水军，人数真的太少太寒酸了。

其次，“念道”在国内的评级最高，与其在豆瓣的低评级并不构成矛盾关系。

因为《念叨》是一部典型的“沉默的互联网大多数”的剧，和前面提到的王茜华、沈春阳主演的农村悲剧女剧是一个派系的。

这类剧的主要特点是:主角是受尽渣男折磨的自虐的白莲花圣母，邪恶的婆婆，残忍的亲人，无理的叛逆孩子，永远无怨无悔。他们以德报怨，以暴制暴。剧情像脱缰的野狗，逻辑从第一集就下线了。

但是过山车上狗血的故事够响亮，够热闹，够酸！

难怪这类电视剧的主要受众是中老年人，尤其是乡镇中老年女性受众。这部剧在广场舞群里可能话题度很高，但在网络世界里没人在意。

毕竟就算我们的妈妈阿姨天天追着念道，在豆瓣上也不知道怎么给它打分！

他们的得分已经直接体现在收视率上，而他是郭导在竞选中提到的我哥的“天盛长歌”，显然是“娘道”的对立面，豆瓣评分高，电视收视率低。

郭导应该怎么解释？既然两人都是“黑”的，为什么情况和天盛龙松相反？

醒醒吧，握着有线电视遥控器的人和豆瓣上评分的人是两种很少重叠的人。

△提醒郭靖宇导演，人要有一致的价值观。他们不应该拿起碗吃肉，放下筷子骂老婆，给你高分你就感谢豆瓣，给你低分你就说是黑水军。

就像我开头说的，作为豆瓣的深度用户，我是典型的豆瓣儿。我一看年道海报的样式和标题，就知道不是我的菜，连打开的兴趣都没有。

我们来看看热评区最受好评的短评。很多都是不小心被婆婆和家里七大姑八大姨陪着，被剧情震得粉碎。他们能感受到他们字里行间愤怒的咆哮:为什么我们还能看到这部宣扬8012封建腐朽的电视剧？

刚看了几遍《念叨》。真的是到处都是年轻人受不了的槽和雷斑。故事发生在民国初年的山西。英娘原本是大户人家的少奶奶。她因为出身低微，被婆婆嫌弃。她八年生了三个女儿，她想生个儿子。婆婆听信谣言，认定儿媳有三个女儿当灾难明星，命管家丢进黄河。

前20集的戏剧冲突，基本都是围绕着英娘能不能生个儿子。不仅别人看不起女主，女主自己看起来也很卑微，认为自己唯一的价值就是给老公生个儿子...

之后，英娘不得不经历狗丧夫、被冤枉通奸、险些被枪毙、被亲人背叛女儿、与孩子失散团聚等等血腥的旅程。因为“大小姐”的光环，我妈每次都逃，然后当然不是反杀，而是继续经历下一轮的狗血虐杀...

有豆友吐槽:这位编剧在现实生活中受了多少委屈？那就要编一个像英娘这样的角色来发泄，让英娘承受世间一切苦难。终于，新中国成立了，英娘从此过上了幸福的生活。

郭导不肯承认自己的三观不正，鼓吹封建糟粕，因为他认为自己把当时的定型刻画得那么真实，以批判的态度去创造。

问题是你的中心思想是歪的。已经演了20多集了。女主不断遭受各种迫害，思想和行动没有觉醒。相反，她还以一种赞美的态度赞美这位伟大的母亲，仿佛在告诉所有的女性观众:

你不需要多读书，找个丈夫像仆人一样服侍他，侍候他妈，忍受他妈的磨难，不要动摇你为他们付出的决心，一定要多给他生几个孩子，四五个都不算多，尤其是生个儿子无怨无悔的继承皇位，这样你才是世界上最好的母亲，妻子，女人！

所以，这个情节里批判的什么封建思想，分明就是一个女性道德的讲堂！

总有一种剧粉不清的情况:“这种故事放在那个时代很正常...在戏剧时代，那个时代的女人都是那样的。用现在的女权思想去问女主，显然是不客观的。”

我想说，时代过去了，但作家活在当代。如果拍编年体剧，所有角色的思想都会像当时一样落后，那就随便看看历史书，拍个鬼片！

为了表达方式而写作的意思是，要求创作者在创作时表现出你的价值取向。

作为一部文艺作品，最重要的不是能否最大限度地还原历史的本来面貌，而是能否以史为鉴，突破当时的历史局限，赋予人物以现代的一面，从而促使更多的观众摆脱传统观念的束缚，接受当下的先进理念，选择更独立的人生道路。

用赞美的方式禁锢女性的自由是旧时代的显著特征。甚至被公认为三观最歪的琼瑶在《烟锁重楼》中也指出了对传统女性美德的赞美，这其实是她们一生中最大的道德绑架。贞节牌坊是吃人不吐骨头的坟墓，而“年道”为女性建造了很高的贞节牌坊。

好看，华丽，但是食人。

也是一部编年体剧，也反映了一个出身贫寒的女人在大时代的动荡生活。与20年前的《世纪生活:董竹君传奇》相比，我们现在拍摄的“大女剧”难道不是历史糟粕吗？

妓院里的妓女董竹君与白马王子有着传奇般的婚姻，并成为四川省省长的妻子。但她生了几个孩子后，因为丈夫思想堕落，不上进，愤然离婚，自己创业，在上海开了锦江饭店。

在我眼里，这才是真正的好妈妈，因为她是一个对得起自己的好女人。她为她的孩子树立了最好的榜样。

为了孩子牺牲自己很伟大吗？也很棒，但是在今天的社会环境下，作为一个模特不值得庆祝。

不说那么远，就说最近的“天坑猎鹰”，就是很好的例子。剧情以80年代东北英屯为背景。女人不准打猎，瓜只能偷偷去打猎，说是弟弟玩的。

但在第五集，西葫芦开始抵制这个所谓的规则。顺德奶奶要送她去镇上的纺织厂时，她这样说:“规矩死了，人活着。我只有这一生。我想成为一名猎人。鹰是我的家。我不会离开！”这才是真正的女主角应该有的样子吧？

如果你坚持每个时代的人都受制于那个时代的禁锢，不想反抗，不想进步，那么人类社会就根本无法进步。

但是年道的高收视率也提醒我们，我们生活在一个价值观分裂的时代，我们和上一代人的代沟可能是有史以来最深的。

在女权深入人心的时代，许多传统男性实际上更渴望找到刘慧芳式的女性，她们体贴、顺从，即使被抛弃也能献身于男人、孩子和家庭。这从他们对成功女性的评价还是从婚姻家庭生活出发就可以看出来。

此外，年岛齐飞狗血和眼泪的起伏可以牢牢控制中年大妈手里的遥控器，因为她们流着泪感叹主角永远捡不好的东西，而我却可以从主角张永元委屈隐忍的气囊脸上找到一种潜移默化的优越感:还好，我还能活得比她好...

更重要的是，那些精彩的故事是为了赞美妻子、母亲和儿媳的努力和牺牲而存在的，目的是赞美他们的行为是多么伟大和无私。

在家庭生活中付出很多却得不到伴侣和孩子重视的中老年女性，在《念叨》这样的电视剧中，会有一种久违的认同感。

我们母亲那一代女性的价值观是矛盾的，既有传统的，也有现代的。他们希望他们和他们的女儿能够成为独立的现代女性，但同时他们也承认女性应该为家庭做出牺牲和贡献的传统观点。

就跟我妈一样，前几天跟她抱怨我老公是个家居废物。搬家对我一点帮助都没有。让他干点活，惹我生气。我妈说:“你不能要求男人那么无所不能，还要为事业奋斗，还要做家务。”

我问:“我不忙事业！为什么没有人觉得女人要求更高？”

但是，不得不承认，我心里有些想法，应该多分担家务。这一两年我很少做饭。每次想到这个问题，我总觉得愧疚。但是，相信君子厨房的君子就不会有这样的心理负担。

这种愧疚感在我想坚持丁克，以自我价值为主的时候时不时的冒出来。这时，我清楚地意识到，老女人的影子还在我们头顶盘旋。

也许，这注定了当代女性在未来很长一段时间内都会在新旧女性价值观的对抗中挣扎求生。