喝还是在家喝酒?

文/张寿阳

在家经常喝的酒有两个意思。一个是总有酒吧,也就是说酒不贵。很普通。例如,北京的“二锅头”、河南的“张宝林”和我家乡的“乌龙特曲”人人平等和睦,没有人有优越的自负心。在叫朋友的酒席上,一个人把同桌当成芥末不理,那酒还能喝什么。(莎士比亚)。

酒不是太贵,天生不喜欢好酒。这毕竟属于AQ精神胜利法,说得更刻薄,不能吃葡萄,不能说葡萄酸。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《真理报》)但是现在的名酒,别说茅台五粮液这种高级别,动辄几百瓶,就是下一点,中等水平的汾酒双居冬酒洋河等,还有我们河南的松下谷液,最便宜的也就几百块吧。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)一个书生没有外才,没有内在,没有天赋,没有资金,也不能指望一夜暴富。害怕心理承受不了。用那点儿可怜的工资就能拴住脖子,买几瓶好酒。

再说好酒、假货多,又不要享受假酒瘾,瞎胡闹会吃亏的。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)廉价的酒没有假货,没有价值,反而安心地喝。

另外,买马配鞍,娶媳妇儿做饭,桌上放了几瓶名酒,凡与名缘相配的,红花绿叶都会露出精神。还有几盘可以拿在手里的菜,鸡肉肉鸡蛋一般,如果重视海鲜山珍的话,一桌多少钱?谁都可以算。所以这种吃法在我们这样的人看来,称风暴为天物,心神不安。不久前,年报上刊登的一桌酒菜花费了80,000多韩元,我们连想都不敢想。那是一个超世纪的水平,另一个故事。但是后来我听说八万天的桌子还不是最豪华的。

就像刚才说的,怎么吃,以我的官犬,只有两种人,一种是暴发户的大钱,有钱流油,钱多花不了,吃十顿饭相当于九牛一毛。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)第二,公费吃喝。反正是花的共产党的钱,白不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃,不吃。后来我偷偷问服务员。那个服务员说,只要三瓶酒,就超过3000韩元。我一听就咂嘴,半天说不出话来。

但是据一些了解内情的人说,类似于这个级别的宴会,最多只能视为中等。我不禁感慨“无知、魏晋”,突然不知道这顿饭的钱能为贫困的失学儿童买多少教科书。幸运的是,现在习总书记和王书记正在坚定反腐。这种山吃海喝没那么不要脸。这件事不要分开讨论,不要说。

喝酒也重视日常场景。喝酒到底是什么意思?不是酒本身,而是在喝酒的气氛中。正如一位大学学者所说,娶宽小姐并不在于小姐本身,而在于宽小姐身体之外。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,家人)三四个知己围坐在一起喝酒,谈心。聊天,评论论文。说出理想的抱负,叙述忧郁的悲伤。借杯里的东西,在心里倒楼墙,唱歌一起哭,一起分享欢笑和快乐。酒里真实的男人的眼泪也像黄河一样高傲。清醒的人,豪情灿烂,举杯邀请明月,跳舞澄清影子。喝醉的人,朋友互相搀扶,“我想喝醉睡君主。”说。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《Marters》、《Multers》)抛开一切尊贵、卑微、世俗的伦理道德标准,所有人都以真面目示人,卸下伪装,平日举起层层包裹的人的盔甲,端着酒杯消失。(莎士比亚)。

但是,如果换一个严肃高贵的位置,在宋家院和灯火楼里,只要分配座位,就不会喜欢张雅、尊卑、人人网、品味、姓氏笔画,不管哪个是标准。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)心胸宽广,哈哈大笑。心胸狭窄,难以释怀。哪一方是这样安排的,我为什么要屈服于别人之下。他想起了你,也许你冒犯了人,但你还是糊涂了。不高兴的时候,他会给你“回报”,告诉你魔王老爷的几只眼睛。(莎士比亚)。

座位顺序定好了,你要先敬酒,敬别人的酒。你要自己先喝。先喝酒致敬,一转,头就晕了起来。吃东西吗?别人不动筷子,你也就瞪大眼睛,看着餐桌上摆满的食物不吃,就等于不看美丽的风景,有美丽动人的姑娘却不奖赏,没脸调和。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,HAMLET)或者可以吃一点就放下,即使不文雅也要摆出文雅的表情。手里拿着香香的饭纸,随时擦嘴角。有人让你代替酒,让你不满意,看到对方地位的尊贵、辈分的长度、年龄的增长,不得不喝酒,然后仰着脸填饱肚子,辣、苦,更苦的是心情。(莎士比亚)。

所以,我

一次听朋友抱怨,一场酒席下来,花了多少多少钱,最后还没吃饱,回屋还得自己泡方便面吃。抛开其间隐秘的功利因素不说,单纯从喝酒之乐上说,参加这样的酒宴不是自己给自己找罪受么?

要喝酒还是家常酒,最少有两点好处:

一是心理平静,没有道义上的自责;二是自得其乐,尽兴,不别扭。这两点都有益于健康。

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