【.周朝的学校称 庠 A.对】专题高考文化常识专练与解析：科举

主题1科举制度

1.以下关于文化常识的表达中错误的是()

A.郑时兰在科举制度中由皇帝亲自责问，在前庭举行的考试又称“展览”，也称为御诗。

B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C．明经科是古代科举考试中的科目之一。隋朝废九品中正，设进士、明经二科取士，进士科重文辞，明经科重经术。

D．凡本省的秀才和监生参加每三年一次的乡试，考中者为举人，第一名称为会元。

2．下列选项中关于文化常识解说不正确的一项是（ ）

A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。共收录诗歌305篇，分为风雅颂三类，手法分为赋比兴三种。

B．科举指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，从隋代开始，到清朝，科举考试形成了完备的制度。

C．进士是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。

D．鼎甲指殿试一甲三名包括状元、榜眼、探花。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

3．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．致仕，是仕途已经结束了，即被贬或流放。

B．左除、左降、左转均表示降职。

C．乞骸骨，是古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。

D．选，是通过推荐或科举选拔任以官职。

4．下列文化常识的解说中，不正确的一项是（ ）

A．乡试：又称秋闱，考中者称举人，第一名叫解元。

B．考中进士又称“折桂”，“披官锦”，“及第”等。

C．博士是国子监的教育行政长官。

D．科举制最高级别的考试为殿试。

5．下列选项中关于文化常识解说不正确的一项是（ ）

A．国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种，太学和小学教学内容都是六艺（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》）。

B．诸生是指明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。

C．及第是指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。

D．殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

6．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是

A．农历五月初五为端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、赛龙舟、插茱萸和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

B．科举制是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。明朝的科举考试共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。

C．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

D．古代兄弟行辈中长幼排行的次序中，伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称。

7．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

B．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。

C．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。

D．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。

8．（2018·莆田第六中学高一月考）下列有关文化常识描述有误的一项是（ ）

A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。

B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。

C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。

D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。

9．下列有关文化常识描述有误的一项是（ ）

A．六部，是中国隋唐到清末中央行政机构吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部的总称。

B．三省，中国隋唐至宋的中央最高政府机构，即中书省、门下省、尚书省。

C．征辟制，是中国汉代选拔人才的一种制度。征辟，是指皇帝下诏征聘。被征辟者，可以应聘，也可托辞不就。

D．科举制度分别为称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称三元。

10．文化常识；判断下列古代文化常识的正误。

（1）童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年的男子。（______）

（2）说，是古代的一种文体，既可说明记叙事物，也可发表议论。（______）

（3）小学，汉代称文字学为“小学”，隋唐以后，为文字学、音韵学，训诂学的总称。（______）

（4）句读，古人指文章休止或停顿处。“句”指句末的停顿，“读”指句中语气的停顿。（______）

答案与解析

1．D

【解析】试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。D项，乡试的第一名称解元。所以选D。

2．B

【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

B项，“到清朝，科举考试形成了完备的制度”不当。科举萌发于南北朝时期，正式诞生于隋炀帝时期，科举真正成型是在唐朝。宋代的科举大体同唐代一样，在形式和内容上都进行了重大的改变。明朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。

故选B。

3．A

【解析】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。

A项，“致仕，是仕途已经结束了，即被贬或流放”错误，致仕，交还官职，即退休。

故选A。

4．C

【解析】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“是国子监的教育行政长官”错误。祭酒是国子监的教育行政长官。“博士”，古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。故选C。

5．A

【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，“六艺（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》）”不当。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。

故选A。

6．A

【解析】试题分析：题干是“下列有关文化常识的表述，不正确的一项是”。本题考查识记中国古代文化常识。A项，“插茱萸”应改为“插花”。“插茱萸”是重阳节的习俗。

7．C

【解析】试题分析：本题考查学生对文学常识和文化常识的把握。平时加强背诵，分类分朝代记忆，C项中，科举考试由礼部负责。

8．B

【解析】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“进士是通过最初一级朝廷考试者”错误，进士是通过最后一级朝廷考试者。

9．C

【解析】试题分析：题干要求选出“下列有关文化常识描述有误的一项”，此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“征辟，是指皇帝下诏征聘”有误，“征辟”是汉代选拔官吏制度的一种形式。“征”，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。“辟”，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

10．× √ √ √

【解析】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。童子，指未成年的人。“童生”，是未考取秀才的读书人。可能是年龄很大的人。二者意思不同，（1）错误。其他的都正确。