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绘画作品:晏婴出使
乱世之中的三位贤士
公元前546年的“弭兵之会”,用和平代替战争,解决了晋楚争霸的纷争。其实这也是两个大国,在经过半个世纪的战争和杀戮之后,不得已而选择的相互妥协。
此时的春秋,已经是日薄西山的“季世”,各个国家都内乱不断,民不聊生。这个时候,只有寥寥数位,扶保着各自的国家负重前行。
孟子笔下曾经称赞了春秋中期的三位贤才——管仲、百里奚、孙叔敖。他们分别辅佐齐桓公、秦穆公和楚庄王成就霸业。
此时的春秋乱世之中,在晋国、齐国和郑国,也有三位贤士各自努力扶保着自己孱弱的国家。他们就是春秋后期的三贤——子产、叔向、晏婴。
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子产:“古之遗爱”
在“弭兵之盟”之后,天下迎来了十多年的和平岁月。子产众望所归地开始在郑国执政。
郑国,这个夹在晋楚两强之间的国家,在郑庄公初霸之后,再也没有抬起过头。百年以来,郑国经历了两个豪强无数次的相互碾压。
子产认为,作为一个小国,如果不修文德,而过度关注武功,结果只能是招来祸患。子产对内进行了多方面的改革。
“为田洫”
推行田制改革,按照规定严格划定公卿的土地疆界,“正其封疆”。将公卿大族在封地之外多占的田地,拿出来给其他农户,并对田地按亩收税,让更多人拥有可耕之地,提高了生产。
“为丘赋”
打破郑国的“国人”和被征服的部落“野人”之间的区分,参照土地和人口数量交纳军赋,把“野人”也纳入军赋的管理,从而大大扩充了兵源。
用现在的情况来比喻,就是取消本地户口和外地户口的区别,只要生活在这个城市里,就一律以居民对待,共同服役参军。
“铸刑鼎”
子产将郑国的法律条文,铸在具有王权象征意义的大鼎上,并公布于众,令国民周知,推动法治的建设。
“不毁乡校”
子产推行“学而后入政、择能而使之”的用人制度;以及“不毁乡校,愿闻庶人议政”,有控制地开放言路。
子产的改革思路是春秋最早的法家思想,堪称法家第一人。子产的改革在一定程度上维持了郑国的稳定。
对外,子产曾经多次出使,为郑国这个处于夹缝中的国家维持了尊严。
子产告范宣子轻币
公元前549年,子产陪同郑简公出使晋国。他借此机会致信晋国正卿范宣子,请求减少贡品,获得范宣子的认可。
子产坏晋馆垣
公元前542年,子产陪同郑简公再次出使晋国。这次却遭到晋国的怠慢。接待郑国的宾馆简陋狭窄,连郑国带去进贡的礼物都无法安置。子产断然命人拆掉围墙,使车马得以进馆。
当晋平公派人来责问子产时,子产不卑不亢地申明自己的理由,据理力争,刚正不屈。赵武和晋平公为之折服,向子产谢罪,对郑简公重新礼遇。
子产论政宽猛
在病重临死之前,子产对接任他的人说:只有道德高尚的人,才能够用宽厚的政策使民众服从。如果达不到,那么其他的政策都没有比刚猛的法纪更有效的治国方案。
这句话也代表了子产的法家思想。
“古之遗爱”
孔子认为子产是自己的老师,在子产去世之后,孔子盛赞子产是“古之遗爱”,给子产很高的评价。
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听说了叔向的事,此时已经告老回家的祁奚,专程返回国都向范宣子进言,并与范宣子一同劝晋平公赦免了叔向。
更为精彩的是,在赦免了叔向之后,祁奚不去见叔向,就自己回家了。叔向也不去拜访祁奚,就直接上朝去见晋平公了。
(祁奚)不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。
叔向与祁奚,堪称真正的“君子之交”。
晋、楚争先。晋人曰:“晋固为诸侯盟主,未有先晋者也。”楚人曰:“子言晋、楚匹也,若晋常先,是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣!岂专在晋?”叔向谓赵孟曰:“诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。子务德,无争先!且诸侯盟,小国固必有尸盟者。楚为晋细,不亦可乎?”乃先楚人。书先晋,晋有信也。
于是晋国让楚国先进行“歃血”。楚国达到目的之后,在载书上写名时,又先写上晋国,以示礼尚往来。最终在剑拔弩张的形势中,达成了停战的会盟。
马超的初次亮相
对马超其人,诸葛亮曾有较高的评价,他在给关羽的信中说:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰。”但在《三国演义》中,马超的“兼资文武”写得不多,而“雄烈过人”的一面则被强化了。马超的初次亮相是在第十回。马腾、韩遂统领西凉人马讨伐李、郭汜,两军对阵,“只见一少年将军,面如冠玉,眼如流星,虎体熊臂,彪腹狼腰;手执长枪,坐骑骏马,从阵中飞出。”来将正是马腾之子、年方十七岁的马超。这位少年英雄出场上阵,战不数合,一枪将对手王方刺于马下,接着又生擒另一战将李蒙。
马超为报父仇
第五十八回,马超为报父仇,兴兵雪恨,发二十万西凉大军与曹操作战。这时曹操立刀门旗下见到的马超是:“面如傅粉,唇若抹朱,腰细膀宽,声雄力猛,白袍银铠,手执长枪,立马阵前。”只看得曹操暗暗称奇。更奇的是,渭桥六战,马超杀得纵横天下的曹操割须弃袍,几乎丧命。从此,马超之勇天下皆知。第六十五回,马超为救刘璋来到葭萌关,刘备在关上看到:“门旗影里,马超纵骑提枪而出,狮盔兽带,银甲白袍,一来结束非凡,二者人才出众”,因而赞叹道:“人言`锦马超',名不虚传!”锦马超与猛张飞在葭萌关下恶战数场,不分胜负,最后被李恢说降,主动请缨,为刘备攻取成都,已顽抗了三年的刘璋在城头上见马超杀来,“惊得面如土色,气倒于城上”,终于献城投降。
连在许都的曹操都听说了太史慈的名声,于是派人送了一个锦盒给他。太史慈打开后,看到一盒药材“当归”。他明白曹操的意思是让他投奔,最终太史慈没有答应。
少年成名
太史慈少年时代就非常好学,后来被郡守辟为奏曹史。当时恰好郡守和州牧因小事产生矛盾,是非曲直难以分辨。
朝廷有明令,奏章先送达的为对的。但是此时州牧的奏章已经提前发出去了,郡守迟了一步,开始担心朝廷会降罪下来。
太史慈知道后,请求一个人去洛阳把州牧的奏章截回销毁,郡守同意了。太史慈星夜兼程、马不停蹄地追赶州牧使者,终于在洛阳追上了。
孔融接待了他,问其姓名来由,太史慈一一作答。太史慈要求带兵出城杀敌,孔融说不可,敌人太多,只有请附近的平原令刘备方能解围。
于是太史慈又带着书信准备出城去刘备那里搬救兵。城门开处,一匹战马冲壕而出,太史慈手持铁枪,腰带弓矢,杀进了重围。
太史慈太过勇猛,接连戳死数十人,冲了出去。管亥派数白个骑兵追赶,八面围定。太史慈张弓搭箭,八面而射,追兵一个个应弦落马,太史慈得以逃脱。
他在1933年加入了中国共产党,同时还是八路军的冀州中军区参谋处长,兼任平西军分区副司令员以及东北行政委员会副主席。在新中国成立以后,他又连续担任了许多
张作霖一直深爱他的这个小儿子张学思。张学思在大帅府出生这年,张作霖接连在火车站,图书馆等地遭遇刺杀,但是都没让对方得逞,而且紧接着张作霖的官职又得到提升。这使得张作霖越来越相信这一切都是因为张学思的降生而带给了他好运,而且张学思从小就聪明伶俐,这就更得到了张作霖的欢心。
当时为了防止直奉之间发生大的斗争,张作霖决定用小儿子张学思为筹码与当时的直系军阀曹锟的女儿曹士英联姻,这个年仅六岁的孩子就这样早早地参与到了军阀之间的政治斗争。但是好景不长,他们联姻还没超过两年,直奉战争就爆发了,因此联姻计划也就直接破产了。
我们都知道张作霖是被日本人炸死的,张学思跟张学良对日本人都是恨之入骨。张学思慢慢开始接触新思想。12岁那年,张学思在奉天的中学读书,有幸在这个时候他结识了王西征,他对王西征是非常崇拜,因此他邀请王西征到大帅府授课,慢慢得他的思想开始进步,王西征也成为了张学思得
他到北京得第二年,日军就对中国发动了侵华战争,这个时候的他更加义愤填膺,他已经亲眼看到了日本人得种种暴行,无论是国仇还是家恨,他都劝说自己一定要报仇。在他读书期间,他受到了新思想的影响,他看到了资本主义的无能,慢慢地开始励志中国共产党,消灭一切剥削。后来1933年他终于如愿以偿。
九一八事变爆发后,国民党政府采取不抵抗政策,而张学良又是国民党将领,所以不得不服从命令。张学思这个时候已经意识到了抗日救亡的重要性,但是学生们示威游行大骂张学良的同时,也把张学思也牵扯进去了,甚至有人在他身后写上“不抵抗将军之弟”七个大字。
到了22岁,张学思受到了毛泽东的