曾元宾一家的奇遇

王明清是南宋著名学者，担任过浙西参议等职，是枢密院编修官王铚的儿子，自小出生在修国史的家庭里，他有着深厚的文学造诣与浓郁的史学情怀。他鉴于宋室南渡后，史料散佚，多方搜集旧闻遗事，所著的《挥麈录》采录了大量的两宋史实掌故。在他的另一部志怪笔记《投辖录》中有一篇《曾元宾》，竟然是讲述南宋初期发生在平阳归仁乡桂岭里东溪（今泰顺县东溪乡一带的村落）的奇人异事。

故事中的曾元宾是东溪人，膝下三个儿子，长子曾雄飞，次子曾伊仲，三子曾长翰（《四库全书》本作“曾良翰”）。宋绍兴丁巳年（1137）初夏，幼小的曾长翰在东溪的山谷中漫步，偶遇一个容貌秀丽的小姑娘，引着他到一个奇香馥郁的山林面见女主人。

山林中走来五位珠光宝气、清丽脱俗的女子，后面还跟着两个侍女。五位女子自称是蓬莱岛的仙女，名字分别是仁静（一作“仁靓”）、仁粹、仁娇、仁玉、仁姝。仙女对曾长翰说：“我们与你家有宿缘，不远万里而来。你兄弟三人虽然久后当要发贵，但世上没有不学本领就可成功的事。我们都是该古博闻之人，无所不知，想教导你兄弟三人，不知你父亲是否准许？你可将此话回禀父兄，如果同意从学，可在你家房屋前的山顶上建三间房屋，置办些茶几书案，到时，我们择一个吉日良辰前来。倘若你父兄不同意，也不必坚持强求。”

曾长翰诧异不已，回家后说起这件事。父亲曾元宾听说有仙女肯传授本领给自己儿子，曾家发达有期，欢欣雀跃。宁可信其有不可信其无，果真遵照仙女的指示，在房屋前面的山头建了一座居室，打扫得干干净净，只等仙女光临。

一日，五位仙女果真飘然而至，把这个居室命名为“山堂”。仙女仁静给曾家三兄弟上的第一堂课就是讲明学规，她念了一首诗：

东晋生华气，儒生颇好闲。

所居得山堂，楹槛稍虚宽。

森罗对草树，晓暮清阴寒。

洒扫布几席，气体粗可安。

图书虽非多，亦足侈览观。

望令述事业，细大无不完。

高出万古表，远穷四海端。

于中苟得趣，自可忘寝飡。

勉哉二三子，及时张羽翰。

毋为玩嬉戏，玩取一笑欢。

壮年不重来，光景如流丸。

诗中劝勉曾氏三兄弟莫要耽于嬉戏，荒废大好年华，应及时努力，像鹏鸟一样丰满羽翼，趁时高飞。自此以后，五仙女每日白天过来授课，夜晚离去，严加督导三兄弟的学业，一有违规犯纪之事，就以教鞭责罚。三兄弟不敢懈怠，学识进步飞快。久而久之，附近的人都知道曾家三兄弟拜仙为师的奇事，都到山堂看个究竟。可是，别人却罕见仙女真容，仙女只隐身给客人端茶倒水、谈笑说道。有人慕名向她们求取诗文，将纸展于书案上，只闻毛笔在纸上的摩擦声，不多时满纸墨香，字字珠玑。

这事一传十十传百，越传越奇，王明清的朋友张彦忠大夫不信世上有此奇女子，专程到东溪山堂拜访。五仙女仍旧真人不露相，只以诗句酬答：

秀仙溪分一石崖，等闲居此象蓬莱。

举眸尽是山林趣，何必东都长者来。

这首诗是描写山堂附近的宛若仙境的风光，“秀仙溪”（《四库全书》本作“秀出溪”）或许就是现在的泰顺县东溪乡秀溪村。仙女未卜先知，知道张彦忠是建功立业的武将，她在另一首诗中写道：

曾统三军执要权，妖氛扫尽复宁边。

盐梅实是和羹手，共贺中兴亿万年。

还有一首诗同样是赞美张忠彦的英雄形象：

忠心报国不辞难，竭尽英雄险阻间。

孽寇生擒如拾芥，未饶三箭定天山。

诗词中洋溢着慷慨激昂之气，有这样的爱国仙女亲自教导，曾氏三兄弟心中植下了报国情怀。当年，来山堂拜访仙女的官员还有曾元宾的亲戚“林小尹左司（《四库全书》作‘林少尹’）”，除了诗文外，有些人还求得一些赋论策题。这件奇事渐渐传到王铚、王明清父子耳中。这年，王铚隐居剡溪（在绍兴），友人马子约从永嘉来到会稽，把有关于东溪曾元宾遇仙的见闻告诉王铚。马子约离别后，又将郭家外甥的见闻写成书信寄送给王铚，以充实更多的资料。后来，王明清把这件奇闻轶事写入《投辖录》，此书被编入《四库全书》。

秀溪遗碑中确有曾元宾其名

曾元宾父子的故事虽然有些离奇荒诞，但作为史学家的王明清，他记录的事情都有出处来源，并非是凭空写小说、编故事。那么，宋代的东溪是否真有曾元宾其人呢？宋代时，曾氏已然迁入东溪、秀溪一带，“东溪曾”是泰顺十八大姓之一。传言，秀溪曾氏在鼎盛时期人口超过千人，但秀溪、泗溪等地的《曾氏宗谱》都找不到曾元宾这个名字。当笔者对曾元宾的人物真实性以及故事发生地是否就在今泰顺县东溪乡一带产生怀疑时，却有意外收获。有一次，笔者与秀溪曾氏村民谈及“曾元宾”这个名字时，他眼光一亮，这个模糊但又熟悉的名字不止一次在他耳边回响。以前，父亲常对他说秀溪宫山上有一块“元宾公”的墓碑。

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