我们所说的“贡院”，指顺天府贡院，是明清两朝开科取士、选拔人才的地方。顺天府的乡试和全国范围的会试均在这里举行，其重要性不言而喻。

科举考试的考场与如今学校的考场大为不同，前者是一排排林立的考棚，每排分为70间，每间仅一平米见方，称为“号舍”，读书人就在号舍里应试答题。

清朝时期，顺天贡院不断扩建，号房由明朝的数千间增加到乾隆朝的近万间。光绪初年，虽然国运不昌，但应试人数大增，每到考期贡院内拥塞不堪，遂将院址北扩，号舍增加至1.5万间。1886年，再度扩建，号房达到1.6万间。至此，顺天贡院发展到鼎盛。

从这张照片中可以看出贡院南半部分的布局，由南向北依次排列着“为国求贤”牌坊、南大门、二门、龙门、考棚、文昌槐、明远楼、至公堂等。至公堂以北的部分考棚和办公用房未能拍入镜头。

晚清进入贡院拍摄的摄影师，都会关注到明远楼和文昌槐。明远楼位于贡院中轴线上，也是贡院内最高的建筑，考官站在楼上可俯瞰整个院落，发挥监考和警戒的作用。明远楼附近的文昌槐历史悠久，元代种植，根部生在甬道之东，主干弯曲向西，长势如同卧龙，相传此槐与考生的文运有关，因此备受膜拜。

乡试每三年一次，农历八月举行，又叫“秋闱”，连考三场，每场三天，为期九天。会试也是每三年一次，定在乡试第二年的农历二月，又叫“春闱”，同样连考三场，每场三天。每一场考试的三天时间里，考生不许外出，吃喝拉撒睡均在那个小小的号舍内，真如坐牢一般。身体不好的人，很难扛下来。

考棚按照《千字文》顺序，一左一右排列，即照片中所见的“拱字号”“道字号”。考生入场时，贡院会提供《贡院坐号便览》，能较快地找到自己的号舍。

1901年3月22日，顺天府尹徐会沣等向身在西安的慈禧太后和光绪帝报告：“京城贡院房间号舍并剩存号板等物，自上年（1900 年）八月以后，屡被德国洋兵拆毁，用车直抵贡院内运取物料，日无休息。……现已将号舍十毁八九，内帘公所及龙门以外一带门座官厅尽行拆毁，所存者仅至公堂、监临堂数处，亦皆破坏不全。”

1901年底，慈禧太后决定，采用“借棚调考”的办法办理原应在顺天贡院举行的考试：已被耽误的1901年辛丑科会试，延期到1903年举行，连同1902年顺天乡试，考点设到开封河南贡院。1904年恩科会试也在河南贡院举行。

其实，从1901年开始，主张重修顺天贡院的声音一直很响亮。对于这些重修主张，慈禧太后不为所动。她有自己的考虑。一方面，重修需要数十万两白银，支付庚子赔款已经掏空国库，要拿出这笔钱实属不易；另一方面，新式学堂次第开办，选拔人才有了更佳渠道，废除科举乃大势所趋。

1905年9月2日，慈禧太后发布谕旨，宣布：“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。至此，在中国历史上延续了1300多年的科举制度正式废除。

拥有二千五百多年历史文化名城岳阳因幕阜山而得名，全市集名楼、名山、名水、名人、名文于一体，北枕长江，南纳三湘四水，怀抱洞庭，洞庭湿地交错，江河四桥飞跨天堑变通途。

俗话说：万般皆下品，惟有读书高，学而优则仕，不管是过去的科举制(始于隋朝)，还是时至今日的高考制都是寒门学子们出人头地惟一途径，科举(高考)金标题名是对文化的高度认同，它既是国之幸，又是民之幸。

据资料显示，科举制度下的湖湘子弟总共考中过2432个进士，其中：唐朝27人，五代时期4人，宋朝948人，元朝：143人，明朝：565人，清朝745人。

岳阳名人除我们身边从小认知的收复新疆民族英雄左宗棠、外交家郭嵩焘、尚书方钝和刘兆梅、革命家任弼时、抗日名将甘印森、黄埔三杰之一的贺衷寒、平江上将苏振华傅秋涛等等之外，还有一些我们已逐渐淡忘的历史科举进士，今整理相关资料，大浪淘沙一一例出，以飨读者，欢迎各位雅正和补充。

大唐盛世，湖南进士27人，有资料记载唐昭宗天复年间(901年-903年)湘阴籍邓进忠是进士出身，但相关资料说他世代为土豪，农民起义军黄巢侄子黄浩的浪荡军骚扰湘阴，他与其兄设伏杀黄浩有功，被封为岳州刺史，是否进士存在真疑，有待探讨。

宋朝是中国文人最幸福，文化最鼎盛的时期。自赵匡胤黄袍加身杯酒释兵权以来，历来重文防武，文化艺术得到空前繁荣。北宋历167年，南宋历153年，共18帝，国运320年。

宋朝进士名录

北宋太祖开宝年间(968年至975年)：吴应炎(平江历史上第一位进士)

宋太宗雍熙二年(985年)：陈瞻(湘阴历史上第一位进士，官秘书丞，清光绪巜湘阴县图志》卷三二有传)

宋真宗咸平五年(1002年)：张尚祖(临湘科举史上第一位进士)

大中祥符八年(1025年)：彭介(湘阴)

宋仁宗庆历年(1041年-1048年)：张平伯(临湘)、张平方(临湘)

皇祐元年(1049年)：吴?(湘阴)、彭亚(湘阴)、彭慥(湘阴)

皇祐年(1049年-1053年)：张昉(平江)、徐淮(平江)、李纲(平江)、李纯(平江)

皇祐五年(1053年)：李孝孙(湘阴)

宋英宗治平年(1064年-1067年)：吴仕忠(平江)、吴仕恭(平江)、杨总(巴陵)

宋神宗熙宁元年(1068年)：邓忠臣(湘阴)、黄诰(平江伍市镇人，官至太府卿，著作《安时》、《乘轺》诸集)

熙宁年(1068年-1077年)：黄琪(平江)

元丰五年(1082年)：彭子民(湘阴，官升员外郎，通判邵州)、彭子中(湘阴)

元丰八年(1085年)：方廷坚(临湘)

元丰年(1078年-1085年)：吴弸中(平江)、胡邦杰(平江石牛寨镇庄楼村人，官至正三品太常卿)、张太巽(临湘)、张平宽(临湘)、张平浩(临湘)

宋哲宗元祐三年(1088年)：许益(湘阴)

元符三年(1100年)：李平西(平江，有诗集《无心录》，事迹入《與地纪胜》、《大明一统志》、《楚纪》)、李曮(平江)

宋徽宗崇宁二年(1103年)：邵珪(湘阴)、邓渊(湘阴)

崇宁五年(1106年)：胡建侯（平江)

政和二年(1112年)：李申之(湘阴，有诗《献帅府经历二首》存世)

政和五年(1115年)：张通智(临湘)

政和八年(1118年)：吴景偲(平江)

政和年(1111年至1117年)：吴樵(平江)、郭鸿(平江)、张太宾(临湘)、张太震(临湘)

宣和三年(1121年)：胡天辉(湘阴)、彭渊(湘阴)、吴槱(平江)、张通庆(临湘)

宣和六年(1124年)：吴采之(湘阴)

宣和年(1119年-1125年)：罗孝芬(平江，一甲进士第三名探花，是平江科举史上唯一探花郎。官至荆湖北路转运判官，其执政有为，心系百姓，关注民生。存世诗二首。其一《读书吉祥寺偕友游夜观桥》：夜月珠光照，清波石影流；万籁吹长夏，笙歌助我游。其二《蹑云亭》：出山不愧草堂灵，乱后看山山更青；余烬岂容遗大厦，蹑云端为护危亭。参差春燕依华浦，断续霜猿绕翠屏；物色趣君归早晚，已看兰玉照阶庭。)

吴嘉之(平江)、吴将之(平江)、胡世仍(平江)

宋徽宗靖康之难后，赵佶第九子赵构南逃建都临安(今杭州)，改年号为建炎，史称南宋。绍兴议和后，南宋与北方金朝、西辽、大理国、西夏及蒙古帝国(元朝)并存，直至153年后被元朝所灭。尽管世道不太平，但阻止不了民众学习的热情。

南宋高宗建炎二年(1128年)：杨剡(巴陵)

绍兴五年(1135年)：黄抗(湘阴)

绍兴八年(1138年)：吴迈(湘阴）、戴(湘阴)

绍兴十二年(1142年)：邓深(湘阴，著有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。)

绍兴十五年(1145年)：夏侯孚先(湘阴)

绍兴十七年(1147年)：黄丰(平江)

绍兴二十一年(1151年)：黄振(湘阴)

绍兴三十二年(1162年)：毛翔(平江)、余升(平江)、程鹏万(平江)

绍兴年(1131年至1162年)：秦从周(平江)、黄梁犀(平江)

宋孝宗乾道元年(1165年)：黄南鹏(平江)

乾道五年(1169年)：龚舆(湘阴)

淳熙七年(1180年)：吴昌年(平江)

淳熙年(1174年至1189年)：张谧（临湘)、闾邱迾(临湘)、闾邱适(临湘)、闾邱道(临湘)

宋光宗绍熙元年(1190年)：周南(平江)

宋宁宗嘉泰二年(1202年)：李儒用（平江)

开禧元年(1205年)：许宝卿(湘阴)

嘉定元年(1208年)：胡召康（平江)、邹之孟(平江)、黄南(平江)、胡仲永(平江)、罗的(平江)、邹仲龙(平江)

嘉定十年(1217年)：许诚(湘阴)

嘉定十三年(1220年)：黄堂(平江)

嘉定十五年(1222年)：唐先胜(平江)、邓备(平江)

嘉定年(1209年-1224年)：许炳(平江)

宋理宗宝庆二年（1226年）：周一龙(湘阴）、桂諃(湘阴)、何翊凤(临湘)、何附凤(临湘)

绍定二年(1229年)：许应寅(平江)、许应霆(平江)

绍定五年(1232年)：黎九德(湘阴)

淳祐四年(1244年)：鲁仕能(平江)

淳祐十年（1250年）：万镇(平江)

淳祐年(1241年-1252年)：吴庠(平江)

宝祐四年(1256年)：杨梦魁(巴陵)、朱宝臣（巴陵)、雷万春(平江）

开庆元年(1259年)：唐俊英（平江)

景定三年(1262年)：赵希哲（湘阴）

宋度宗咸淳四年(1268年)：方桂英（临湘）。

咸淳七年(1271年)：邹炎午(巴陵)、邹遇午(巴陵)、李用庚(平江)、吴禄午(平江)、方麟(巴陵)

元朝进士名录

元仁宗延祐二年(1315年)：邵廷瓒(湘阴）

延祐五年(1318年)：邵廷璲(湘阴)

元惠宗元统元年(1333年)：鞫志元(巴陵)、余 观(平江)

至正六年(1345年)：李澄九(巴陵)

至正七年(1347年)：许昌言(平江)

明朝进士名录

洪武十八年(1385年)：方必寿(巴陵)、廖时雨(华容)

永乐二年(1404年)：卢垣(巴陵)

永乐四年(1406年)：彭谦(湘阴)、李琳(华容)、李海(巴陵)

永乐十三年(1415年)：方廷玉(巴陵)、张至善(临湘)、方佺(巴陵)、秦良(湘阴)

永乐十九年(1421年)：郭永清(巴陵)

正统七年(1442年)：鲁文(湘阴)

正统十年(1445年)：毛珍(华容)

景泰二年(1451年)：董廷圭(华容)、李逊(巴陵)、郭本(平江人，官任广西卫融守御千户所)

景泰五年(1454年)：邓廷瓒(巴陵)

天顺元年(1457年)：状元黎淳(华容县胜峰乡龙秀村人，少作《爆竹诗》初显才华，官至翰林院修撰，参与撰修《大明一统志》)、范奎(湘阴)、程万里(华容)、陈伯良(华容)

清朝进士名录

顺治十六年(1659年)：杨柱朝(巴陵)

康熙十八年(1679年)：刘鸿诰(巴陵)

康熙二十四年(1685年)：张召华(华容)

康熙三十九年(1700年)：吴堂(华容)

康熙四十五年（1706年)：杨为棫(巴陵)、潘楷(华容)

康熙四十八年(1709年)：白兼(华容)

康熙五十四年(1715年)：杨枝建(湘阴)

康熙六十年(1721年)：黄秀(巴陵，官至山东道监察御史)

雍正二年(1724年)：李大章(华容)

雍正五年(1727年)：孟启谟(湘阴)

雍正八年(1730年)：王邦光(湘阴)、高以永(华容)

雍正十一年(1733年)：瞿信昭(湘阴)

乾隆二年(1737年)：朱庆旦(平江)

乾隆七年(1742年)：许伯政(巴陵)

乾隆十年(1745年)：杨瑝(湘阴，工诗，有《元音集》存世。)、曾光先(湘阴，三甲第三十名)

乾隆十三年(1748年)：陈梦麒(湘阴，乾隆二十一年任余杭知县，嘉庆版《余杭县志》有关他的记载)

乾隆十六年（1751年)：徐名彝(湘阴)

乾隆十九年（1754年)：李仕清(巴陵）

乾隆二十六年（1761年)：周克遵(华容）

乾隆二十八年（1763年)：费志学(巴陵）

乾隆四十三年(1778年)：张德安(华容)

乾隆五十四年(1789年)：吴灼(湘阴)

乾隆六十年(1795年)：向曾贤(平江)

嘉庆四年(1799年)：方应纶(巴陵)、彭昌运(巴陵)

嘉庆六年(1801年)：方同煦(临湘)

嘉庆七年(1802年)：林文竹(巴陵)、向序(巴陵)

嘉庆十年(1805年)：李新祐(临湘)

嘉庆十三年(1808年)：易焕暄(湘阴)

嘉庆十九年(1814年)：张学尹(湘阴)

嘉庆二十二年(1817年)：张士醇(临湘)

嘉庆二十四年(1819年)：黄世铬(湘阴，官至内阁中书兼国史馆总校)

嘉庆二十五年(1820年)：方功钺(巴陵)

道光三年(1823年)：余宗训(平江)

道光六年(1826年)：单朝诏(平江)、方宗钧(巴陵)

道光十二年(1832年)：李星沅(湘阴)

道光十三年(1833年)：方大淳(巴陵)

道光十五年(1835年)：李汉章(平江)

道光二十四年(1844年)：李杭(湘阴)、吴英樾(湘阴)、周琛(湘阴)

于是乎，考生们为了增加自己高中的几率，往往都会将自己平日里的诗文进行编辑，写成卷轴或抄成书册，考试之时便送呈公卿士族，为的便是能够获取推荐，这被称为“行卷”。一直到宋初，这种风气仍然极为流行。

柳开在参加科举之时，便穿着士人襴衫，用独轮车推着自己的上千轴作品，径直前往考官帘前。当时周围还有很多考生，每人手中都捧着或者抱着一些自己的作品，唯独有一位名叫张景的考生，手中却仅有薄薄的一页纸。

柳开见大家的文章都没有自己多，便心中暗喜。然而，等到发榜之时，张景的名次却居于柳开之上，原来张景虽然只带了一篇自己的文章，但却是经过精挑细选的，而柳开虽然送来了上千作品，却参差不齐。于是，时人都称：“柳开千轴，不如张景一书。”

李林甫：历史上唯一一次零录取

李林甫作为唐玄宗时期的宰相，虽然位居高位，却才疏学浅，乃是当时著名的错字先生。其执掌吏部时，候选官员严迥的判语中有“杕杜”二字，结果李林甫不认识“杕”字，反问吏部侍郎“这里写的‘杖杜’是什么意思”，因而得了一个“杖杜宰相”的外号。之后，又因错将“弄璋”写成“弄獐”，而得了一个“弄獐宰相”的外号。

李林甫影视形象

李林甫不仅才疏学浅，更是大权独握、闭塞言路，排斥贤才、打击异己，当真是一位奸相。根据《资治通鉴》记载，天宝六年（747年），唐玄宗“欲广求天下之士”，便下诏开科取士，于是全国各地的知名才子便纷纷赶赴京城参加“制举”（临时设置的考试科目）考试，其中便有著名诗人杜甫。

李林甫担心考生在考试时借机讽刺自己的恶行，于是便建议。“举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听”。在李林甫的建议下，唐玄宗便下令各郡县长官对应试的考生进行“精加试练”，挑选出有真才实学之人，再由尚书省进行复试，由御史中丞监督。

而这主持复试之人，自然就是李林甫了，于是千里迢迢赶到京城的各地学子，经过“诗、赋、论”等科目的选拔之后，竟然没有一个人能够高中。李林甫不以为耻，反以为荣，向唐玄宗上书说，“恭喜陛下，看来天下已经没有遗漏的贤者了。”

这应该是科举考试以来，历史上唯一一次零录取的科举考试了，堪称奇迹。

赵匡胤：靠打架决定状元

赵匡胤在开宝六年（973年）时，正式揭开了殿试的序幕，然而就是这位改良了科举考试的皇帝，竟然也曾闹出一个大笑话。这是宋朝王明清在《玉照新志》中记载的一件趣事。

能够入选殿试之人，那定然都是有真才实学的，赵匡胤一个当兵的出身，怎么可能分辨出高下。于是他便想了一个办法，谁能够第一个交卷，那么谁就是状元，因而当时出现了“每以先进卷子者赐第一人及第”的景象。

时间来到开宝八年（975年），宋太祖赵匡胤亲自主持殿试，下面的考生们那叫一个紧张啊，不仅文章要写的好，而且还要写的快。结果，王嗣宗和陈识两名考生几乎同时写完，然后两人抓起卷子就拼命往前跑，结果竟然又一起将卷子交给了赵匡胤。

赵匡胤影视形象

赵匡胤看着气喘吁吁的两人，心想状元只有一个，这可咋整。于是，这位武将出身的皇帝又想出了一个损招，看着两人道，“你俩打一架吧，谁打赢了状元便是谁的”。

虽然这个命令有些不靠谱，但毕竟是皇帝的“金口玉言”，两个书生也不敢怠慢，只好赤手空拳的打在了一起。最终，王嗣宗成功把陈识揍的趴在了地上，从而成为了状元。

以上便是我所知道的三件科举趣事，大家还有哪些有关科举的有趣故事，欢迎评论分享。

背诵六十多万字只能当个秀才，一张图告诉你古代科举有多难！语文课上学到《范进中举》，大家都看到了趋炎附势的炎凉世风，但却并没有感受到范进喜极而疯的心理历程。因为没有一个人意识到，与现代的高考、公务员考试相比，科举考试究竟有多难！

科举，科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。在中国，科举制从隋朝开始实行，直至清光绪卅一年举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。

五十岁的范进是大龄考生吗？

先不说范进，二十九岁的白居易高中进士，大雁塔下，白居易如此写到“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”

二十九岁还“最少年”？你的确没有听错。

唐朝的科举考试分为两类：一类叫常科，一类叫制科。

“常科”就是每年都会分期举行的考试，主要有“明经”和“进士”两种。

“明经”主要考记忆力，类似于现在的填空、简答，但考的内容，却不仅仅现能比得了的：大经、中经、小经。

大经是《礼记》、《左传》，中经是《诗经》、《周礼》、《仪礼》，小经是《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》，从这九本近70万字里面随机抽查任意语句考查。

除此之外，还有两本必考的经书是《孝经》和《论语》。然而这些，只是小试牛刀，大头还在后面：“进士”的考试内容有五十多种，范围涵盖经书、时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学，甚至还有一些道家的文化。

这也直接簇生了当时坊间的名言：三十老明经，五十少进士！所以屡战屡败的范进，在当时也只是高出平均年龄数岁！

■ 秀才、举人、贡士和进士

科举考试是层层考试的，也就是层层选拔的。

简单来说，从地方到中央，一共分四等，相当于就是要考四次。

第一等：由地方主持，称为“童生试”，被录取者称为“秀才”，也叫“中了秀才”；

第二等：由各省主持，秋季在省城开考，被称为“乡试”，被录取者称为“举人”，也叫“中了举人”或者“中举”；